有一個這樣的笑話。太太賢慧，晚上總會用心做點好吃的菜，慰勞先生白天的辛苦。但先生是個嚴肅的人，遵照古訓：「食無言，寢無語」，從未對菜色讚過一辭。有一次太太特別做了一隻樟茶鴨，先生吃著吃著忽然發現只有一隻鴨腿。便問太太還有一隻鴨腿呢？太太說鴨子本來只有一條腿。先生說：妳開玩笑，鴨子怎麼只有一條腿？後面池塘有鴨，我們去看看鴨子究竟幾條腿。兩人去看時，鴨子在岸上假寐，只露出一腿。太太說：我說的不錯吧，只有一條腿。先生說：另一條腿遮在翅膀下看不見。於是一拍掌吵醒了鴨子站起來，就對太太說：妳看是不是兩條腿？太太說：桌上那隻樟茶鴨你如果也給點掌聲，牠也會是兩條腿。

讚美力量之大，不僅能使桌上的樟茶鴨回復成兩條腿，也能改變人的一生。

讚美可以鼓勵人

美國著名的人際關係和演講口才教育家卡內基，小時候非常頑皮。九歲的時候，父親與繼母結婚，父親對新婚妻子介紹卡內基說：「這是個全郡最壞的男孩，他實在令我頭痛，說不定明天早晨他還會拿石頭砸你，或做出什麼壞事！」出乎卡內基的預料，繼母微笑地走到他面前，托著他的頭，注視著他，接著告訴丈夫：「你錯了，他不是全郡最壞的男孩，而是最聰明的男孩，只是還沒找到發洩熱忱的地方。」聽到此話，卡內基的眼淚奪眶而出。就因為這一句話，建立了卡內基和繼母之間深厚的感情，成就了他立志向上的動力，讓他日後幫助許多人步上了成功之路。父親的管教和責備做不到的事，繼母一句讚美就做到了。

讚美又可以化解嫌隙

讚美不僅有鼓勵人的力量，也可以化解嫌隙，易敵為友。耶穌召拿但業為門徒之事可為一例。先是腓力對拿但業說：「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」拿但業說：「拿撒勒還能出什麼好的嗎？」拿撒勒是一個偏僻小鎮，人口甚少，從未出過先知，拿但業的口氣顯然是輕蔑與不信的。耶穌看見拿但業來，就指著他說：「看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。」耶穌沒有責備拿但業粗魯無禮，反倒稱讚他坦誠直率。這一句稱讚的話使拿但業輕視之心盡去，當耶穌再說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」 拿但業就五體投地的承認耶穌是神的兒子，是以色列的王了！（約一：45~48）

人神關係的最高表現

對人的稱讚重要，對神的讚美更是重要。因為讚美神是人與神關係的最高表現。詩篇一一三篇開頭說：「你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名！耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！」希伯來書十三章15節：「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」

我們讚美神的什麼？首先自然想到神的救恩。正像使徒保羅說的「我今日成了何等人，是蒙上帝的恩才成的。」（林前十五：10）我們這些罪人原是毫無指望的人，神差了祂的獨生愛子耶穌降世為人成了代罪羔羊，我們才得因信稱義，脫離罪的綑綁，成為神的兒女，有永生的盼望。假使我們不慎溺水幾至滅頂，有人奮不顧身躍水相救，我們豈不千恩萬謝？神拯救了我們出死入生，我們對神更當如此！

我們也想到神創造宇宙萬物的大能。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，我們不僅游目騁懷，極視聽之娛，而且讚嘆創造大工的奇妙無以言宣。太空大宇宙的浩渺無涯，人體小宇宙的精巧細微；沒有一個指紋相同，沒有一片雪花重複；種種神奇，令人嘆為觀止，怎能不讚美，不稱頌？

讚美也能使人勝過逆境

讚美神也能使我們勝過逆境。保羅西拉在腓立比趕出附在使女身上的鬼，被使女主人誣告，因而被棍打並下監，雙腳並上了木狗。他們並沒有因為這一場無妄之災悲傷挫折，反而在半夜唱詩讚美主。沒想到地大震動，監門全開，囚犯的鎖鏈盡脫。禁卒以為囚犯逃走，就要自盡時，保羅止住了他，並傳福音給他全家，保羅西拉也獲得自由。（徒十六：16~34）

教會裡常說願榮耀歸於神，讚美神便是榮耀神。詩篇五十篇23節：「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我。」「感謝」二字也可譯作「讚美」；發自心底的，對神的救恩、神創造的奇妙、神的慈愛信實與保守等，做有內容地讚美，才是榮耀神。

我們生性含蓄的人，讓我們學習作一個「口角春風」的人，時時給人鼓勵和讚賞，更要作一個無論在教會內教會外，都「常常以頌讚為祭獻給神」的兒女，來討神的喜悅。