今天的馬丁路德在哪裡?
打開人類歷史的冊頁,
我們不禁嘆息,
眼見億億萬萬如螻蟻般的人群,
每天忙忙碌碌、交頭接耳、奔來趕去,
他們說了什麼?
他們做了什麼?
他們留下了什麼?
時光如流瀉而過的逝水,
浪淘盡,
千古風流人物,
在其去如飛的洶湧浪潮中,
瞬間消逝,無影無蹤。
五百多年前的馬丁路德,
也像數不清的新生兒一樣,
不帶一絲浪花,
呱呱呱地生在一個基層的德國礦工家庭,
沒有引起任何人的關心注意。
馬丁路德與絕大多數的孩子一樣,
在父母嚴苛的期望與老師的教鞭戒尺之下,
走過一天一天的日子,
談不上快樂或不快樂,
小小的腦袋裡填滿了大人長輩認為必須且重要的東西,
就這麼一暝大一寸地長大了。
小小的馬丁路德唯一的快樂是唱歌,
他行禮如儀地跟隨父母進入教堂,
沒什麼感覺、甚至有些厭煩地坐在那兒,
一心一意期待兒童詩歌班出現,
並且加入其中,
扯開嗓門,大聲吟唱。
成長的日子如東逝的流水,
奔流而去,從來不曾稍停,
馬丁路德的生命平淡無奇地繼續成長,
像他同時代的孩子一樣。
馬丁路德長大了,
除了頭腦中填塞的各種知識以外,
他更敏銳地感受到心靈的震懾與呼喊,
「上帝啊!你在哪裡?
我是誰?我活著究竟是為什麼?」
年輕的馬丁路德開始了痛苦的生之追尋,
從希臘講堂論辯到神學禮儀崇信,
馬丁路德奔忙的腳蹤與心口的喘息不曾稍停,
然而希臘思想的理性論辯,
加上延伸而得的經院哲學討論,
到嚴酷的宗教規律習慣的養成,
多元、複雜、各自分立,
雖然絞盡腦汁、費盡心機,
卻越來越找不到終極的目標與生命的答案,
儘管勤奮用功、努力追求,
馬丁路德卻陷入了更大的困境與痛苦。
馬丁路德以優異的成績進入大學,
眼看著即將順利完成父母殷切的期望,
成為一位辯才無礙、引經據典、雄辯滔滔的律師,
然而生命內在的拉扯,
卻四面八方緊緊地拉扯著他的靈魂,
首先是至友的驟死,
使死亡的驚嚇在瞬間緊緊擄獲了他的靈魂;
緊接著一次小小的意外,
他隨身的佩劍刺傷了他自己的腳,
眼看著鮮血由傷口噴流而出,
驚嚇中的馬丁路德以為自己快要死了,
因而慌亂不已、哀哀哭泣;
而關鍵的一次是他返家回校途中的閃電雷雨,
馬丁路德自分必死,
慌亂中向礦工的保護神大聲疾呼:
「聖安娜救我,若不死,願入修院修道。」
無視父親嚴令反對,
馬丁路德決定順從心中緊急危難時的呼聲,
他隨即放下一切,進入奧古斯丁修道院,
成為一個苦修尋道的修道士。
年輕的馬丁路德傾盡一切可能,
切盼自己成為一個尋道、修道、成道的人,
他在隆重的儀式中被祝聖成為神父,
他一步步擁有語言、文化、哲學、神學各種不同的高等學位,
在大學授課、講授哲學、神學、聖經,
然而──
道何在?
上帝何在?
人要怎樣才能在上帝面前成聖稱義?
馬丁路德不吃、不喝、不睡,
告解、祈禱、苦修,
卻越來越覺得「道」邈遠不可及,
而上帝的神聖、聖潔,更是永遠無法理解、測度。
馬丁路德終於逐漸了悟,
修道之不可能,
成聖成義更遙不可期。
耗盡一切可能的馬丁路德,
赤手空拳、一無所有地來到上帝面前,
打開他反覆讀過多次的聖經,
他聽到上帝在他心底靈魂深處,
輕聲地溫柔細語:
「因為上帝的義正在這福音上顯明出來;
這義是本於信,以致於信。
義人必因信得生。」
「人稱義是因著信,不在乎遵行律法。」
馬丁路德終於打開了他靈魂的眼睛,
看到了上帝的超越大能,
看到了上帝的無限慈愛,
看到了上帝為人類預備的五個唯獨,
上帝從祂超越時空的絕對,
完成了人能做、該做的一切,
這叫做「唯獨恩典」;
上帝以祂無限的慈愛,
來到每一個需要幫助的人面前,
溫柔地輕聲叩門,
把衪早已準備好的恩典,
白白賜給懷抱信心、尋求需要的人,
這叫做「唯獨信心」;
而這一切的豐富,
都載明在整本聖經之內,
這叫做「唯獨聖經」。
經由這三個唯獨,
更可輕鬆地進入
「唯獨基督」、
「唯獨上帝的榮耀」
的超越境界之中。
有了這些超越經驗的馬丁路德,
仍然拘守著他的威登堡教堂,
回首來時路,
他的心中仍然充滿了疑惑、憂慮、膽怯、趑趄不前;
抬頭環顧左右,
親身目睹經歷教會的腐敗墮落,
尤其是贖罪券的荒謬褻瀆,
他自知人微言輕、以小博大,
想要對抗教廷權勢,完全無能為力。
他默然守候在威登堡教堂的一隅,
打開心與上帝默然低語,
懷著戰兢拿起手中長長的鵝毛筆,
小心謹慎地用拉丁文寫下了質疑教廷權柄、
販售贖罪券罪行的九十五條論綱,
他的初衷原只想引起少數智識分子的關心辯論,
勢單力孤的馬丁路德,
從來不敢奢望單薄簡略的九十五條論綱,
會撼動歷史、跨越時空,
寫下五百年來人類文化思想不可或缺的一頁。
1517年10月31日,
馬丁路德孤單一人貼出了他所寫的九十五條論綱,
關上門,心懷不寧地在教堂內室往返蹀踱,
耳中聽到有人在門外用通俗德語大聲宣讀,
更有人利用古騰堡活字印刷,
將馬丁路德的九十五條論綱傳遍德國各地。
熱烈的回應完全超越馬丁路德的想像,
要求改革的呼聲從四面八方蜂湧而至,
來自權勢謾罵譴責的壓力更難抵擋,
馬丁路德置身其間,
面臨孤獨危險、死亡威脅,
殫智竭慮、不知如何面對應付。
唯有潛心靈性追求,
經歷上帝超越大能,
匍伏跪地迫切祈禱,
誦讀聖經尋神旨意,
高聲吟唱重新得力:
「上主是我堅固保障,
莊嚴雄竣永堅強,
祂領導我安穩前航,
助我乘風破駭浪。」
馬丁路德走出了低潮困境,
確認自我在上帝面前,享有獨特地位;
人人可以自己誦讀上帝話語,
直接了解上帝神聖心意;
亦可單獨面覲上帝,
祈禱懇求、傾心吐意;
吟唱詩歌、頌讚獻祭。
面對君王教皇權勢威逼,
馬丁路德勝過軟弱、害怕、恐懼,
抬頭挺胸,昂然站立,
聲音洪亮,大聲宣告:
「我站在這兒,
這是我的立場,
我不能改變!阿們!」
馬丁路德的宗教改革,
絕不只是一次宗教制度或儀式上的改革,
五百年來,
馬丁路德尋道、修道、衛道、傳道的腳蹤及影響,
一直牽引著人類歷史文化,
跑向未來的今天。
首先是德國的現代化;
緊接著是整個歐洲的改變;
而北美的開發及民主制度的建立,
更影響了整個世界未來的發展;
十六世紀以後,天主教及基督教的東傳宣教運動,
刷新重寫了亞非的近代歷史;
五百年來人類走過的道路,
追源溯底都隱現出馬丁路德的腳印,
面對當代文化社會的危機,
「人不見了!」的困惑伏天蓋地:
「我是誰?」
「生命的意義何在?」
「人是什麼?」
面對這些只有人類才會發出的終極追尋,
在馬丁路德的腳跡中,
都可以找到清楚的蛛絲馬跡。
重溫馬丁路德的生命故事,
我們不禁要問:
「今日的馬丁路德,
你在哪裡?」
……(請見2017年9月雜誌)