在所有的水果中，我對香蕉情有獨鍾。

一九四九年秋隨家人從四川來到台灣，看見街頭巷尾的水果攤上，擺一掛一掛在四川少有的香蕉，價格低廉，不禁大喜過望，立刻購食。入口香甜滑軟，連下三四條，猶感意猶未盡。後來得知香蕉對健康的諸般益處（如營養高、能提高免疫力、能預防癌症、食物纖維含量豐富、含有相當多的鉀和鎂，鉀能防止血壓上升、及肌肉痙攣；而鎂則具有消除疲勞的效果等），我更成為香蕉的忠心粉絲。

不過近年來如何吃香蕉，倒發生一些困擾。一項資訊說，水果應該空腹吃，一般習慣在飯後吃水果是不對的。因為水果容易消化，而飯菜肉類消化較慢，後吃的水果已消化但不能進入腸道，堵在胃裡會發酵，對健康不好。這話說得有理。香蕉既是水果自然也應空腹吃。但不久又看到一項資訊，說香蕉不宜空腹吃，因為香蕉中含有較多的鎂元素，空腹吃香蕉會使人體中的鎂驟然升高，而破壞血液中的鎂鈣平衡，對心血管產生抑制作用，不利於身體健康。這話說得也有學問。這倒讓我依違兩難，吃了幾十年的香蕉到頭來該怎麼吃反成了問題。這還不說，去年我一度胃痛去看醫生，醫生用手按按，用聽筒聽聽，然後開了一星期的藥，並且嚴格囑咐不要吃豆類和香蕉。好了，不用煩何時吃香蕉了，根本不許吃！

難道就此放棄我所喜愛的香蕉？我想每個人的體質不同，每個人的消化能力也有差異，有人飯後吃香蕉並無問題，有人空腹吃也沒問題，不能一概而論。個人應當參照專家的意見，斟酌自己的狀況，決定如何享用香蕉，就不致有不良後果。

基督徒的生活行事偶爾也會有類似的兩難情況。

一位朋友曾跟我說過一件事。在一次教會內部的同工會議上，牧師勉勵同工要清晨早起讀經禱告。因為聖經詩篇五篇三節：「耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要儆醒！」；馬可福音一章三十五節：「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。」大衛與耶穌都是清晨起來親近神，所以我們也當晨更親近神。同工均頷首稱是，但這位朋友在報社工作，夜裡工作甚晚，晨更實有困難。他正想提問時，師母說，能夠早起晨更親近神是很重要的事，但晨更不是誡命、也不是律法，每個人的生理時鐘不同，每個人的工作要求也不同，如果早晨實在來不及，與其匆匆忙忙敷衍了事，倒不如白天或夜間認真地讀經禱告，要緊的是每天至少要有一段時間安靜親近主。像她自己早上要準備一家人的早餐，照顧兩個大的孩子上學，還要送小的孩子上校車，沒有時間也靜不下心來晨更，只好在夜深人靜時讀經禱告或預備姊妹會分享的信息。──我的朋友說，師母的話解除了他心頭的重擔。

有一個笑話說到兩個基督徒借錢還錢的糾紛。張三向李四借了十萬元，言明一個月就還他。一個月到了，張三並無動靜，李四忍不住提醒張三該還錢了。張三說：「路加福音六章三十四節說：『你們若借給人，指望從他收回，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。你們……要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了。』所以你指望我還錢是不合乎聖經的。」李四不防張三搬出聖經來抵賴不還，心中大不服氣，但一時竟駁他不倒。回去也翻聖經，第二天找到張三，對他說：「聖經上明白說借錢要還，你看馬太福音第五章二十五節、二十六節說『你同告你的對頭還在路上就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。』這不是借錢要還的依據嗎？」兩人各執一詞，吵到牧師那裡。牧師問明緣由，嘆了一口氣說：「你們都在替別人讀經。張弟兄，你是借錢的人，你該讀馬太福音的那段經文；李弟兄，你是借錢給人的人，你該讀路加福音的那段經文，這樣你們就不會吵架了。」雖是笑話，倒值得省思：我們是在為自己讀經呢，還是在為旁人讀經？

早年看過一個港片，名字好像是「法外情」。敘述一個老妓女因自衛殺死嫖客，被移送法辦。法庭上義務為她辯護的，是一位年輕優秀的律師，就是妓女當年被人始亂終棄無以為生時，送到孤兒院由修女照料的嬰兒；妓女的收入就交由修女扶養孩子栽培成人。但要修女承諾守密，不能讓孩子知道。控案在庭上辯論，原對妓女有利，不料對方律師指稱妓女與年輕律師有母子關係，要傳修女作證。如果修女證明屬實，則妓女將面臨敗訴判刑，年輕律師的前途亦毀。此時修女面臨的是兩種選擇：誠實托出實情；或忠於承諾，成全妓女的母愛。修女在兩難之中選擇否認他們有母子關係，使得妓女無罪開釋，亦保全了年輕律師的職業生涯。

修女這樣做是否抵觸了十誡中不可作假見證的誡命，並成為魔鬼的兒女（約翰福音八章四十四節後段），或認為基於信實與愛心的謊話可以被原諒，是聖經倫理學的範圍，不在本文探討之列。要說的是我們在生活與行事為人上，不免會遇到左右為難的事。唯有遇事禱告，懇求聖靈帶我們進入真理，引導我們做正確的決定。

至於香蕉，我怎捨得不吃？不過改在半空腹的時間，少量地慢慢地吃（中庸之道？）迄今不僅沒有任何不適，反而更吃出滋味來。