珪華在家中為念恩餞行。 

兩人是莫逆之交，情同手足。念恩在今年七月提前退休，妻子年前病故，兒女皆在美國成家，如今孑然一身，即將遠赴南美長住，協助其弟經營商業。 

珪華家住淡水一棟大樓的九樓。客廳外是陽台，面對觀音山，俯瞰淡水河。餐後在陽台品茗，秋月在天，燈火點點，遠山近水，清晰可辨。想到此情此景以後再見不易，念恩不禁悠悠的嘆一口氣，喃喃地說：「祇得放下了。」珪華不知他何所指，一時沒有回應。 

念恩說：「我在中央機關服務的時候，曾擔任一個中階的副主管，工作頗重，上班開會多，公事看不完就帶回家看，常常一滿提箱的公文要連夜清完。不久就覺得胃痛難忍，去看醫生，醫生問明症狀後，開了處方箋，告訴我先服藥數日，看情形是否改善再說。然後抬起頭來看著我：『我說一句話希望你不介意，我看你是拿得起，放不下。』這句話他輕輕說來，對我卻如暮鼓晨鐘，提醒了我這個案牘勞形之人。可不是嗎？上班時想的是公事，下班後煩的仍是公事，腦筋既不得休息，腸胃也就不能正常運作，焉得不抗議痛你一下？妻兒不埋怨我冷落了她們，已經是格外的包容了。雖然真正能夠放下已是改調事業單位以後的事，但知道這個道理卻讓我受益不少。 

「我這大半生經歷過多少愛憎喜惡的人與事，走過多少風風雨雨是是非非，有多少愉悅的時光，也有多少愴痛的日子；悲歡離合，恩怨情仇。倘使點點滴滴都掛在心頭，放它不下，真不知如何能有餘力迎接新的日子，承受新的喜怒哀樂。正像李清照詞中所說：『只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁 。』我此去萬里，棲身異地，風土人情、社經法律，都是全新的挑戰和體驗，如果放不下台灣的溫暖人情，嬌嬈山水，恐怕去不了幾天，就會打包回來了。」 

珪華說：「你的心情我能了解。如能學會放下，心中一無罣礙，便無地不可去，無境不可處了。我聽過一個故事：北宋理學家程顥、程頤兩兄弟有一次應邀赴宴，座上有妓侑酒。程顥泰然飲讌，程頤則坐立難安。返後不免對兄抱怨，不該前往這種酒色場合。程顥說，適才案頭有妓我心頭無妓，於今案頭無妓你心頭猶有妓。－這個故事不知是真是假，但卻道出了『放下』的一種意義。」 

念恩說：「你說的對，我覺得該放下的還真不少。比方說，兒女小時，父母要操心他們的身體和學業。成年後他們有自己的選擇和方向，做父母的就該放手，雖然仍會關心，但不要多所干預。許多家庭的親子失和，做父母的不能放手恐怕是主要原因之一。又比方說我現在已經退休，職位有人接替，該移交的都已移交，我就該放下，除非新人徵詢我的意見，我就不應再行過問甚至干預。」 

略一沉吟，接著又說：「但放下並不就是遺忘。像父母扶養之恩、師長教誨之德、夫妻之恩愛、朋友之情義，山高水長，刻骨銘心，不能遺忘也遺忘不了。」 

珪華點頭說：「有許多的人和事，是永難忘懷的。我相信即使你走到天涯海角，也忘不了嫂夫人三十年來對你的深情摯愛。就我來說，你知道我一向是負責認真做事，原本也打算在那家公司工作直到退休，可是多少年來儘管每一個建築案都由我企劃，由我奔跑主管機關申請核准，而且由我負責監督施工直到完成為止，但論功行賞我只排到最後。這也就罷了，但有一次一件承包案，上面沒有接受我的意見，結果出了問題，賠了兩千多萬，追究起來卻推到我的頭上，說我沒有盡到分析評估的責任，要記過並降級，實在欺人太甚。是可忍孰不可忍，大吵一架後憤而辭職，才被邀請到這家公司工作。雖然事過境遷，我已不再記恨，但這段屈辱要忘掉實在不容易。」 

念恩說：「聖經上使徒保羅說：『忘記背後，努力面前』。有些事能遺忘最好，實在忘不掉，能放下也可使人卸下重擔，活在當下。況且有些事越想忘掉反而越忘不掉，你奈他何！」 

在笑聲中念恩起身告辭，彼此互道珍重，知道不日就要天各一方了。