我年少時雙目視力都是1﹒5，醫生說我可以作飛行員。中年以後由於用眼過多，視力減退，讀書看報覺得吃力，雖然配了眼鏡，燈光還要夠亮才行。等升格成銀髮族後，視力更是退化，兼之有了白內障，慢說食品包裝上的蠅頭小字看不見，就是報章雜誌的字體也模糊不清，就常常要藉助放大鏡了。於是客廳、書房、床頭，甚至餐桌上都置有大小不一的放大鏡，隨時取用，免得凡事都霧裡看花，真可說是「不可一日無此君」。去年鼓勇開了白內障，看遠已無問題，但看近猶得戴上三百度的眼鏡。至於小於報章字體的字，還是要靠放大鏡才能看清。

談放大鏡不能不聯想到顯微鏡。顯微鏡好像是更大倍數的放大鏡，可將極微小不可見物品之影像放大，而能被肉眼觀察。一滴血中有甚麼東西肉眼難見，用顯微鏡看，就可看見紅血球、白血球、血小板，以及其他的微生物，從而能夠初步判斷身體的健康情形。今天的健康檢查最基本的項目便是抽血檢驗，想想看，如果沒有高倍數的顯微鏡，醫院如何診斷我們的健康？至於化學、生物及物理學上的研究，也更離不開顯微鏡。言念及此，不禁要對發明顯微鏡的先賢表示崇高的敬意。

總之，有了放大鏡和顯微鏡，看不清的可以看清，看不見的可以看見，對於人類生活的便利及福祉的提升至關重要，因為世間的事與物常常都需放大和顯微才能睹其真相。但是，放大與顯微如果用非其時用非其所，卻可能製造困擾，與增進便利和發現真相反其道而行。

就說放大吧，我們常說的「見微知著」「一葉知秋」，都是放大後的結論，但未必盡皆正確。例如身上有條紋的並非都是斑馬，有的樹葉也不落在秋天。因此，應當慎用我們心中的放大鏡，免得誤認了真相。

有一個初中學生在上課時喜歡左顧右盼找同學講話，自己不專心聽課，也妨礙別人聽課。一再勸告總是不聽，每個老師都對他頭痛。一天導師把他叫到辦公室著實地訓誡一頓。最後對他說：「你要是再不規規矩矩上課，我就要去拜訪你的爸爸媽媽，請他們好好管教你。」這原是一句警告的話，希望學生知所警惕。這個學生對功課不認真聽講，對導師的話倒是聽得真切，回到家裡一五一十地告訴了爸媽。

按說作家長的就該明白導師的好意，對自己的孩子好好告誡一番。豈料作家長的一聽，勃然變了臉色：這不是說我們的孩子沒有家教嗎？說我們的孩子沒有家教，不就是說我們沒有身教言教嗎？也就是說我們沒有教養囉？我們都是社會上有頭有臉的人，誰能說我們沒有教養？是可忍孰不可忍？──於是仗著自己民意代表的身分，帶著兒子到校興師問罪，非要校長處分這位導師不可。逼得校長和導師一再地解釋和道歉，給足了面子，這位家長才悻悻然而返。

他把導師的話過分地放大了，以致掀起一場不必要的風波。這還不說，他的兒子以後誰要管教啊？把別人的言行任意地放大，進而批評，正是自己缺乏教養的表現。聖經馬太福音五章三十七節：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」「再多說」便是加油添醋，便是放大。說話不應放大，聽話也不應放大。

至於顯微呢？難道「明察秋毫」「鉅細靡遺」不好？當然好，但有時也未必盡然。
人間事有時就要大而化之，就要有模糊空間，才能和睦相處，不會為了芝麻小事搞得雞飛狗跳，大家不安。

有一位作妻子的女強人要出差一週，交代先生說：陽台的盆栽要每天澆水、地板要隔天乾拖一次、貴賓狗要早晚抱出去大小便、孩子的功課要問一問、冰箱的食物吃完了要去超市補充、髒的衣襪至少要用洗衣機兩天洗一次……。先生說：我都知道，妳放心出差去吧，祝妳旅途平安，早去早回。

一週後妻子回來，在家中一一巡視，不由得氣上心頭：陽台盆栽有一棵葉子有點枯黃，牆角有一隻死蟑螂未掃除，貴賓狗有點氣味大概沒洗澡，冰箱裡牛奶、雞蛋快吃完了還未補充，洗衣機裡居然還有一隻襪子沒有晾出來；先生做家事就這樣不負責任？都要等我回來善後嗎？

先生下班接了孩子回家，尚未開口表示歡迎，妻子就對他一頓數落；先生一週來內外兼顧也有委屈，兩人不免頂起嘴來，小別勝新婚的愉悅就此煙消雲散。──若是妻子不用心中的顯微鏡去看，哪裡會有夫妻齟齬的情形發生！

聖經哥林多前書十三章裡說：「愛是……不計較人的過犯。」（新譯本）別常用顯微鏡去找人的過犯，就是不計較了。

放大鏡與顯微鏡是否用得恰當，要看用在何時何事上。