奇怪！這些年來，我一直覺得，年齡越長，時間就跑得越快。二○一六年好像才剛開始，二○一七年就神不知鬼不覺的破門而入了。還來不及嘆息「光陰似箭 ，日月如梭」，二月卻堂堂正正的站上了月曆版面，大聲嚷嚷二○一七年的十二分之一已過去了，再不及早醒悟過來，二○一七年的六分之一、四分之一也即將在你眼前消失不見。

提筆構思寫這篇文章是一月中，已經晚了，卻因為忙東忙西一直磨蹭著沒寫完，只好拖到舊曆年春節期間了。中國新年是一個感恩團聚的日子，這幾天我守在家中，哪兒也沒去，面對二○一七年可能的挑戰，一方面苦思焦慮深覺乏力難行；一方面深深相信有主同在，凡事可能。耶穌不是說過祂的食物就是「遵行差我來者的旨意，做成祂的工」（約四：34）嗎？戴德生的經驗也告訴我們「所有上帝偉大的工作都有三個階段：先是不可能、然後是困難重重、然後是被完成了。」一念及此，心中充滿了平安喜樂，於是大膽的把二○一七年的事工摘要列出如下：

「躍馬而出，改變世界─馬丁路德95條論綱發布五百週年」紀念活動計劃

一、活動名稱：
「躍馬而出，改變世界─馬丁路德95條論綱發布五百週年」紀念活動

二、活動源起：
五百年前，一五一七年十月三十 一日，馬丁路德（Martin Luther)將影響人類歷史文化變遷極其重要的「95條論綱」，張貼在德國威登堡教堂的大門上，引爆了歷史上有名的宗教改革運動。誰也沒有想到這篇言簡意賅的短文，竟然在以後五百年來的歷史長流中，匯聚成一股波濤洶湧、勢不可擋的改變力量，要瞭解今天的歷史、文化、社會，及其面臨的難題挑戰，重溫這一段歷史事件的過程，自然有其必要。誠如魯迅所言：馬丁路德的影響力從宗教改革出發，對學術進步、科技發展、思想解放、經濟開發、政治變遷等都有密切的關係和相互促進的作用。因此，「馬丁路德95條論綱」的發表，不僅是導致宗教改革影響教會歷史的一件大事，更是與人類文明近五百年歷史發展、文化形成、社會變遷有密切相關的一件大事。

二○一七年，適逢馬丁路德「95條論綱」發布五百週年，世界各地紛紛展開了一連串的慶典紀念活動。為了回應此一重大的歷史事件，宇宙光全人關懷機構不惴簡陋、自不後人，多次邀集海內外相關人士、學者專家，組成團隊全力投入策劃。幾經商討以後，決定舉辦「躍馬而出，改變世界─馬丁路德95條論綱發布五百週年紀念系列活動」，以期喚醒陷入現代及後現代文化社會迷惘錯亂衝擊中的現代人，重新面對歷史，以史為鑒，躍馬而出，改變世界，迎向未來。

三、活動內容：為了迎接歷史上這一個特別具有歷史文化社會影響力的事件，宇宙光將於二○一七年推出下列一系列活動，以資紀念：

甲、製作「躍馬而出，改變世界─馬丁路德95條論綱發布五百週年」歷史圖片巡迴展：精選五百年來相關珍貴歷史圖片，配合文字說明，製作展覽掛圖約150幅，巡迴世界各地展出。規劃中的展出內容計有下列幾項：
a.馬丁路德的時代背景
（1）走出中古黑暗時期，迎向新興啟蒙時代；
（2）活字印刷、文字傳播快速方便，有利文化思想交流；
b.馬丁路德的少年時代
（1）馬丁路德的原生家庭
（2）從保羅到馬丁路德
（3）從苦修追尋到恩典接受
c.馬丁路德的神學信仰
（1）五個唯獨（Five Solas）
（2）自由與奴僕
（3）信徒與教會
d. 95條論綱的公布及其引起的回應與爭論
（1） 95條論綱的內容簡述
（2） 95條論綱引起的宗教改革運動
e.馬丁路德的個人特質
（1）馬丁路德的性格及其處事為人
（2）馬丁路德的妻子─Katherina Von Bora
f.馬丁路德宗教改革對人類文化社會的影響及貢獻
（1）浪潮洶湧的宗教改革運動
（2）人性尊嚴與價值意義的重整
（3）民主政治及政經制度的改革
g.馬丁路德思想在當代文化社會中的意義與價值
（1）感性驗證、唯物科技、無神無人的當代文化；
（2）社會結構面臨崩潰、環境危機迎面撲來
（3）人性尊嚴失落失喪；
（4）今天的馬丁路德在哪裡？
h.總論：馬丁路德宗教改革運動給現代人的榜樣：
（1）忠於聖經啟示，勇敢堅持、永不退讓；
（2）勤於文字筆耕，說理清晰明確，影響及於上層社會、普羅大眾；
（3）跳出教會框架，改變文化社會，影響深遠；
（4）促成宣教運動，影響遍及世界各地。
所有展出圖文，將編輯印製成「導覽手冊」，以供參與巡迴展覽。

乙、「桌邊談、談路德」專題與通俗系列講座：七月間將由馬禮遜講堂舉辦「桌邊談、談路德」專題與通俗系列講座。馬丁路德婚後，經常在家中與兒女或學生同工朋友共餐，並於餐後圍坐桌邊，開懷暢談。馬丁路德在餐桌上喜愛發表議論，上天下地、涉獵廣闊、包羅萬象。共餐的學生也樂得接受這種課外活潑輕鬆的教導，紛紛拿筆記下談話的內容，經整理出版「桌邊談」一冊，輕鬆易讀，為了解馬丁路德思想重要的參考資料，為深化馬丁路德對歷史文化宗教的影響力；同時使一般人亦能認識馬丁路德的思想，讓我們也模仿路德當年的方式，來到桌邊，聆聽學者專家們以輕鬆的方式，談談路德的生平與影響。特邀請海內外學者專家，分別就下列相關議題，舉辦通俗性或專業性巡迴講座，藉以闡明馬丁路德宗教改革運動，對人類文化社會發展的意義與價值，並進而探討馬丁路德95條論綱發表迄今，面對當代文化社會危機可能的應變之道。初步擬定邀請的講員講題如下：

「桌邊談」講座課程／講員：
a.風起雲湧──馬丁路德與他的朋友／廖元威博士，中華神學院教授
b.凱蒂，我的肋骨：馬丁路德的家庭生活／顧美芬，信義神學院兼任老師
c.馬丁路德與中國／魏外揚老師，華人教會史專家
d.上主是我堅固保障：馬丁路德與宗教音樂／張俊彥博士，台灣神學院教會音樂史兼任講師
e.國王乞丐都一樣：馬丁路德與找人運動／林治平，中原大學榮譽退休教授、宇宙光全人關懷機構總幹事

這些講座將採桌邊談形式進行，圍坐交談，自由自在；形式不拘，激發火花，歡迎報名參加。

丙、藉文字出版介紹推廣有關馬丁路德生平事跡及其思想影響：馬丁路德生當古騰堡發明活字印刷時期，印刷術的便捷發達是馬丁路德影響力快速擴張的主要因素。宇宙光工作係以文字傳播起家，自然不會忘記文字傳播的重要性。宇宙光雜誌已分別於二○一七年元月號、二月號刊出魏外揚老師所撰〈馬丁路德的婚姻與家庭〉、〈馬丁路德進中國〉兩文，並自二月起特闢「改教五百年」專欄，邀請芬蘭赫爾辛基大學、北京清華大學專研馬丁路德的黃保羅教授等人執筆撰寫。二月號首先刊出黃保羅〈馬丁路德誕生的時代──中世紀末期的特點和新紀元的開始〉一文，精彩可期；宇宙光文字出版部及馬禮遜學園亦緊密策劃，盼望能在馬丁路德相關專書著作出版方面，填補空缺，聊盡棉薄之力。目前計劃邀請專研馬丁路德思想的著名華裔學者黃保羅，翻譯馬丁路德代表作四本出版，書名如下：
第一卷「論婚姻」，
第二卷「論兩個國度」，
第四卷「論教會秩序」──提摩太前書和提多書講義，
第五卷「論信心的確據和愛裡的接納」──希伯來書和腓利門書講義，
除此以外，並將另行出版「馬丁路德小傳」及其同工好友「墨蘭頓傳」共六本。

丁、籌辦「獻給無名的傳道者史詩劇場」巡迴演出活動：綜觀馬丁路德一生事蹟，始於宗教改革運動，然後逐漸擴張其影響力及於當代社會文化，終於在影響形成過去五百年的歷史過程中，扮演了關鍵影響的角色。就基督宗教的宣教運動而言，馬丁路德的見證故事，無疑地是歷史上最佳範例說明。他的「五個唯獨（Five Solas）」酋立了教會宣教信仰的核心理念，由此衍生而出的教會理念，成為基督教蓬勃發展、遍滿各地的源頭動力；值得注意的是天主教也因馬丁路德的改教運動，逐步脫離中古黑暗時期的錯謬，跨步東行，成為向東方宣教的先鋒。至於基督教的宣教運動，更是深受馬丁路德追根究柢闡釋聖經原意的影響，近五百年來基督宗教的改革復興與宣教運動改變了整個世界的歷史文化，影響之深遠，超越任何其他歷史事件。除此以外，據史書記載，馬丁路德對教會音樂也極為關心重視，年輕時曾忠心參與詩班服事工作，一生頌讀詩篇，將生命經歷撰著詩歌，流傳至今。其中最有名的是〈上主是我堅固保障〉激勵人心，傳唱不絕。馬丁路德一生與著名的音樂家巴哈，亦時有過從。因此在今年十月，紀念馬丁路德改教運動五百年活動達致高潮之際，我們特別推出「獻給無名的傳道者史詩劇場」巡迴演出活動，將馬丁路德所撰〈上主是我堅固保障〉一曲，重編為國樂演奏版本演出。演出劇本則根據邊雲波所撰長詩〈獻給無名的傳道者〉改編，請作曲家賀立平譜寫主題曲，運用多媒體圖片聲光效果、配合「愛心合唱團」及「師曠知音雅集國樂團」的精彩演出，將馬丁路德深入教會核心、跨出教會四面牆壁；影響文化社會、改變歷史的生命呼求，以綜合藝術的型式，呈獻在舞台上，潛移默化，深入人心，使馬丁路德的生命影響力能發揚光大、傳承不息。

四、活動時間：自即日起陸續展開，歷史圖片及敘事史詩劇場則自八月開始，巡迴各地展開。有意參與主協辦歷史圖片展、桌邊談講座或敘事史詩劇場演出之教會或機構，請儘早與我們聯絡，以利安排。

五、支持代禱、參與奉獻：綜上所述，可見這項活動意義深遠，牽涉層面難度極高，整個活動精打細算至少需台幣兩百萬元，絕不是宇宙光所能單獨承當。除了懇切禱告，祈求上帝賜下智慧、恩典、能力外，我們也需要你的代禱祈求，托住遮蓋這件聖工的落實進行。誠如雅各書五章十六節所言：「你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」除了代禱祈求以外，如果你願意成為義工，投身參與這項聖工的某一部分，如行政聯繫、招待導覽、資料圖片提供、合唱招募、人力支援介紹，都是我們迫切的需要。如果你有此心願感動，請即與我們聯絡。有意奉獻經費支持者，請參「馬丁路德紀念活動奉獻專案」。

不可能的挑戰，需要你的代禱參與奉獻：

當然，這麼大的一項特別事奉挑戰，加上宇宙光原已排得滿滿的事奉工作，怎麼看也是一件不可能的挑戰。然而如果事奉的意義是承擔一件上帝交付的使命，那麼事奉本來就是一件上帝的工作，既然是上帝的工作，就絕不是憑持人力所能完成的工作。過去四十三年又五個月在宇宙光的事奉經驗，不正是如此嗎？從一九七三年九月，上帝呼召我們糊里糊塗進入宇宙光的事工開始（那時我們絕不知道宇宙光會發展成一個今天如此多元化的事奉機構，承擔如此沉重的事奉挑戰及財務壓力），我們便在超越自我可能的神蹟同在中，慢慢學習成長。奇怪的是越成長就越發現自己的有限不足，越成長就越發現上帝是那樣奇妙超越，遠遠超過我們所能想像描述。誠如保羅所言：「祂對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」（林後十二：9）在宇宙光學習服事上帝，一路走到今天，我們知道這是我們一直要學下去，而且似乎是永遠也學不完的一門功課。

面對二○一七年，不知你的心情是怎樣的？其實二○一六年的整個局勢就多方顯示出風雨欲來、烏雲蓋頂的徵兆。環境危機日益惡化、國際情勢混亂險惡、道德淪喪人格撕裂、民主蒙塵社會不安、信心失喪經濟衰退。如果馬丁路德所面臨的是歷史上黑暗時期的重重壓力，那麼馬丁路德的故事是不是更加值得現代人重溫熟悉呢？

老實說，要跨出這一步，我們的確躊躇猶疑、遲遲不敢決定。首先我們一直覺得茲事體大，不是我們能力所能承擔；但在此同時又覺呼召頻頻、懇切清晰；掙扎到最後，我們只好勉力應承，接受挑戰。緊跟著來的是一連串現實的艱難，在早已排得滿滿的宇宙光行程中，叫我們到哪兒去找時間做這件又大又難的事？在經濟壓力極其龐大的二○一六年（宇宙光年度收支差額高達前所未有的五百八十萬元），迎向眾人都不看好的二○一七年，我們還能在高達六千七百萬元的年度預算中再增兩百餘萬元的新預算嗎？

談到經濟壓力，宇宙光可經驗豐富極了，過去四十多年來，宇宙光的財務收支一直是個神蹟。在書籍市場日漸衰退的情況下，宇宙光的業務收入總在三千萬元左右，大約佔總收入的百分之四十多（其實有這樣的成績，我們一直認為是一件神蹟了），其餘差額三千多萬元則仰賴奉獻補助支持。感謝主，過去四十多年在上帝的恩典賜福下，上帝都奇妙的供應了我們一切的缺乏不足之處，使我們經歷了「年年難過年年過」的恩典，操練我們憑著信心跨越自我的有限不足，經歷上帝的豐富預備。

請為宇宙光二○一七年六千七百萬元的日常預算收入代禱，求主保守宇宙光的福音產品：宇宙光雜誌、叢書、影音產品、文創產業能藉著基督徒傳福音宣教的負擔，走出教會，進入華人家庭、各級學校、公共場所以及相關機構，接觸人群、深入人心，預備好土，撒下善種，等待著結實三十倍、六十倍、一百倍。也求主保守宇宙光全人關懷輔導中心、向陽兒童愛提昇計畫、馬禮遜紀念學園華人教會歷史文化研究工作、整全華人文化宣教工作、全人理念主導下的教牧輔導關懷工作、教育工作、宣教工作，以及音樂藝術宣教工作（包括百人大合唱、愛心合唱團、師曠知音雅集國樂團）等藝文宣教演出工作。在新媒體快速發展的今天，這些事工的展開是迎向新社會新文化必不可少的挑戰，除了一步一腳印踏實投入這些工作外，我們也會投入研究、邀約專業人士，舉辨研討會，彼此交流交換意見經驗，以期收到更好的宣教佈道效果，建立教會，榮歸主名。我們當然知道想要達成這些目標的難度有多大多高，然而我們深信，靠著那位呼召我們、愛我們到底的主，所有的不可能、所有的困難重重，最後終必一一被上帝完成。

今天是春節年假的最後一天，這篇文章終於寫完了，有許多辭不答意之處，只有求主憐憫了。好在保羅的經驗告訴我們，「我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用無可言喻（或譯「說不出來」）的嘆息替我們禱告。」（羅八：26）感謝主，在我們一無所有、無計可施的關鍵時刻，還有聖靈守候在那兒，微聲細語替我們禱告。安啦！怕什麼！讓我們手攜手同心前行，領受上帝早已預備好擺設在前的豐盛筵席吧！ (二○一七年二月一日完稿)