面對鴉片戰爭以後的華人歷史文化社會變遷，清代名臣李鴻章曾稱之為：「三千年未有之大變局。」著名的中國近代史學家、外交家蔣廷黼先生也在他的名作《中國近代史》一書中，深然其說。

李鴻章與蔣廷黼此言，絕非誇大其辭。的確，過去三千年來守成不變的古老中國，在近百餘年來的快速變化中，早已變得讓人不知什麼是中國了。

其實不僅中國在快速的改變，全世界不也在迅速的改變嗎？這種快速的改變，使活在時空限制之內的世人，措手不及、慌亂不堪。還沒有搞清楚如何面對昨天的慌亂，今天卻在眨眼之間，消失不見；於是只好慌慌亂亂、糊里糊塗跑進了不知所以的未來。傳統？現今？未來？我們究竟在哪裡？人是什麼？我是誰？我們找不到答案！

人不見了

一九七○年，Alvin Toffler出版了他的經典著作《未來震驚Future Shock 一九七○》，打開了「未來學（Futurology）」的研究熱潮。緊接著在現代科技資訊快速發展的E世代中，Toffler在他《第三波The Third Wave一九八○》一書中，引領現代人一頭栽進了資訊科技的洶湧浪潮；一九九○年Toffler又出版了《權力轉移Power Shift》一書，強調在電子數位化的世代中，誰掌握資訊，誰就掌握了權力。這一連串資訊科技快速的發展，使人與人間的距離，從遠隔天涯難相聞問，忽然間變成近在咫尺、密不可分，形成了所謂的地球村（global villige）。尤其是快速簡便、無所不在的新媒體，使人活在資訊爆炸的圍困之中，世界變得越來越快，昨天的歷史文化社會，似乎完全趕不上現代人的腳步；而所謂的未來，卻快速的敲開了現代人一扇又一扇空寂無物、來不及關閉的心扉，使得活在今天的現代人，越來越不像人。

難怪從上個世紀五、六十年代存在主義風行全球之際，「我們是失落的一代！（We are the lost generation！）」的呼聲，便不停的在我們耳畔心際迴響；七十年代迄今，進入所謂的後現代以後，沒有絕對、沒有真理、沒有上帝、人不見了（dehumanization）的呼聲響徹雲霄，使得活在後現代時空環境之下的「人」在天、人、物、我四個面相之間，除了略知「物」一個層面之外，其他毫無所覺。然而物慾的泛濫，填不滿心靈的空虛，當人似乎擁有今生現世的富足豐盛，內心卻越來越覺得空盪沒有意義的時候，許多詭異令人想不通的文化社會問題，便像大地震以後引發的海嘯，排山倒海、一波又一波地衝擊著毫無抵抗力的城鎮鄉村。吸毒與迷幻藥泛濫成災，無法阻攔；兩性關係錯亂、婚姻家庭、親子教育、青少年犯罪、道德價值觀瓦解破產；沒有絕對、沒有真理、沒有上帝。

人多活在看得見、摸得著、想得通的一個層面之中，成為一個不折不扣的「單面相人（one-dimensional-man）」，他所建立的關係永遠都是看得見、摸得著、想得通的東西，永遠只是一種「I-it Relatlon（我──它關係）」的建立。也就是馬庫司（Herbert Marcuse)在一九六四年所出版的《單面相人（one-dimensional-man）》一書中所指稱的活在「去人化過程」中的人。只是這樣的「人」還能稱之為人嗎？人失落了！人不見了！這是現代後現代文化社會所面臨的最大的危機困惑。

找人

其實面對時空的變幻轉移，加上每個人源於本體獨特性的不同回應，你會發現，每一個人的確活在有感有知的今天；但在此同時，只要是人卻又清楚意識到一去不回、無法重演驗證的昨天，總躲藏在某一個隱祕不見蹤影的時空之中，不斷在形塑我們手中的每一個今天；而每一個今天卻又伸張雙臂，快步迎向千變萬化、完全不可捉摸的明天。在這種快速演變的情形下，每一個人都活在昨天、今天、明天的時空交錯中，活出了每一個獨特的自己，也從而參與建構了歷史、形成了文化。在這種情形下，如果我們一直置身事外，茫然不知的活在快速演變的文化社會中，我們將會越來越不認識自己，直到有一天，忽然醒悟面對未來的自己，我們會驚訝的發現，我們所擁有的，只不過是一連串的震驚、震驚、還有更大的震驚。眼看著過去的價值在我們眼前消失殆盡；而今天的擁有，則像一個個閃耀飄浮、美麗多彩、但卻一觸即破的肥皂泡，只能看著它在我們眼前遠飄飛去，瞬間瓦解破滅，消失不見，留下來的只是空、空、空的嘆息。我在哪裡？我在幹嘛？人不見了！人失落了！人活得越來越不是一個人了！我到哪裡去尋找自己？我怎麼才能遇到另一個「人」？

打開歷史，我們似乎看到一頁又一頁人在尋找失落的自我的記錄，走過草莽無知的原始，瞥見人性的曙光在善惡之間的掙扎；也聽到探索生命意義的聲聲吶喊，分享生命經驗的不停吟唱。然而，在此同時，我們也發現，叛逆上帝、偷吃禁果的故事，公然上演；絕情斷義、凶殘暴虐的屠殺，一幕幕的展開。科技物質文明越來越進步發達，罪惡黑暗勢力卻籠罩麻痺了人柔軟的良心。馬庫色認為現代工業社會帶來科技的進步，雖然給人提供了更多自由的條件，於此同時也帶給人越來越多的種種強制，使得活在這種社會中的人，只有物質生活，沒有精神生活，成為一個沒有創造性的麻木不仁的單面相人。在這種文化框架之下成長的人，只活在唯物驗證、沒有超越、沒有絕對、沒有真理、沒有上帝的實證現實之中。明乎此，對當前社會文化中種種駭人聽聞的怪異現象，就可以輕鬆明白地瞭解而不以為怪了。

感謝主，把我們放在這麼一個變化快速、科技進步、應接不暇，因而危疑震撼、充滿挑戰的現代文化社會中。宇宙光創刊於一九七三年九月，正逢人類文化邁步轉向後現代的起步階段。未來的震驚像一記轟隆隆的春雷，劃過天際；第一次世界能源危機陪伴著宇宙光同月降生；環境保護的議題隨著一九七四年在西雅圖舉辦的「人屬於大地（Man belongs to the Earth）」世界博覽會，而引起普世的關懷注意；六十年代西方存在主義所引發的「嬉皮運動（Hippie movement）」以及中國大陸的紅衛兵文化大革命運動，顛覆改變了中西文化古老的基礎根源。九十年代以後資訊科技、太空科技、生物科技、奈米科技更把人一方面推向浩渺無窮的宇宙星空，另一方面引領人類進入超微精細的奈米科技世界。快速發展的科技探討，把人逼入越懂就越不懂的無限奧祕境界；而傳統破滅、道德價值毀棄、社會問題錯綜複雜推陳出新的出現，使人類慌亂不堪的站在未來的十字路口，惴惴不安，不知何去何從？一失足成千古恨的恐懼，使我們焦慮惶恐的在那兒站了好久好久，一步也不敢挪移。

就是在這種危機四伏的情況下，上帝把深入文化、預備福音好土的呼召擺在我們心中。藉著耶穌所講撒種的比喻，上帝告訴我們，種子是上帝的道，沒有問題；撒種的行動已經完成，也沒有問題；那麼宣教成敗的關鍵因素在哪裡？土地！對了，土地！接受種子落土、生長、開花結實的土地若沒有預備好，一切的準備和努力都將無效歸零。改變預備一塊福音好土，以利福音種子落土、生長、開花結實三十倍、六十倍、一百倍，面對這麼大的壓力挑戰，我們能嗎？我們敢擅自冒險投入嗎？

在不同領域裡爬梳鬆土

遠在宇宙光籌備開辦之初，我們就知道，這是一件不可能的使命，在上帝的呼召中，我們只好憑信心冒然投入。如今四十三年的光陰如飛而逝，四十三年來的科技、文化、社會變遷，快得令人目不暇給，若不是有上帝的恩手扶持，我們是絕不可能跑到今天的。到二○一六年十二月，宇宙光已發行五一二期，以每期平均發行量來估算，大約總共發行了五、六千萬冊，在當今簡便迅捷的郵政系統支援下，每期發行的宇宙光遍及世界各地，以每冊保守估計五萬字計算，每冊轉手三個人閱讀，能夠持續發行四十三年多，從來不曾脫期中斷，僅此一項事工，就今人讚嘆感恩，若不是上帝的同在賜福，是完全不可能達成的。除了每月發行的宇宙光雜誌以外，面對各種不同需要而發行的專書、文集、見證故事、學術論文、童書繪本、影音產品、文創宣教等，種類更為繁多。挖空心思，深入不同領域，爬梳鬆土，清除荊棘雜草，以利福音種子落土成長、開花結果。

上帝也一步步帶領我們，在歷史文化社會中，掌握語言符號，建立溝通橋樑，舉辦各種講座、研討會、學術論文發表會等，並出版發行相關文集，重建歷史真相，消除仇恨偏見、誤會隔閡，打開對話交流的大門。在過去四十三年中，上帝也帶領我們的腳蹤，踏入內陸各地、深入歐美紐澳、新馬、印尼、東南亞各地；上帝也讓宇宙光成為一個平台，興起一些有音樂藝術恩賜、輔導協談專業的弟兄姐妹，組成不同的團隊，服事這一世代有需要的人；上帝更特別帶領宇宙光的事工進入歷史文化、學術教育的領域，跟不同的專業人士團隊合作，影響歷史、關懷社會、形成文化，預備福音好土，以利福音種子落土生長、結實百倍。

求主差遣

最近一段日子，心情時有起伏，想到當今社會文化出現的各種怪異現象，絕大多數的老百姓除了嘆息、還是嘆息；民主政治被政客操作玩弄的惡形惡狀，使得千千萬萬可憐的選民，看不見一絲希望；尤其最近台灣爆發的同性婚姻立法問題，家庭地位不保、父母兩性身分面臨挑戰，在這些問題的爭議上，基督徒似乎一直處於挨打地位，卻不敢也不能、甚至不知該如何回答的窘境中。面對這種情形，教會界的反撲維護，處處居於消極下風無能無力，能不讓人沮喪難過嗎？反觀同運分子在教育文化、社會活動上經營多時，難怪一旦動員起來，我們會手忙腳亂，難以應付了。但轉念一想，上帝不是一直在過往一連串不可能的困難中，使用我們這些一無所有的人，在不可能中完成了許多祂要藉我們完成的事工嗎？焉知上帝不是要藉此機會喚醒教會在歷史、教育、文化、社會等方面特別措意致力，預備一片福音好土，以利福音種子落土生長、結實三十倍、六十倍、一百倍呢？

感謝主！在過去四十三年多的歲月中，上帝一直率領我們在這個艱難萬分、缺錢缺人、缺智慧能力的教育歷史、文化社會、思想潮流中，靠主恩典修橋舖路，搭建福音平台。請為宇宙光從上帝所領受的異象呼召禱告，明年是馬丁路德宗教改革運動五百年紀念，全球都會有許多慶典活動相繼舉行，宇宙光從年初起也將有一連串的活動陸續展開。然而，我們的重點不會像一般史家所論，將馬丁路德的影響力侷限在教會內部，而是著重馬丁路德五百年來對人類文化社會的影響，尤其是在現代化的歷程中，馬丁路德所扮演的角色影響，更是我們關懷努力的方向。至於呈現的方式，我們希望通過文字的書寫，在宇宙光雜誌中開闢專欄；同時邀請專家學者舉辦講座或研討會，出版專書論文；我們也將編製「馬丁路德改教五百年歷史圖片展」巡迴各地展出；並將舉辦普世宣教史詩音樂劇巡迴演出等活動。當然，在這些活動展開的同時，宇宙光日常的事工仍然會加緊腳步，一步一腳印的走下去的。

回頭看一眼一口氣寫下的這篇文章，把我自己嚇壞了。我發現這幾個月來，我們一直在自己嚇自己。二○一六年是大家都承認的經濟不景氣的一年，宇宙光的收支差額到二○一六年十月已超過台幣一千萬元，當我們在日以繼夜的忙碌中禱告尋求二○一七年的計畫，我們一直在「不可能」與「困難重重」中掙扎。其實過去四十多年來年年如此，掙扎到最後，我們決定還是學習信心與順服的功課，主既如此呼召，我們所能做的只能俯伏主前如此禱祈：
「主啊！僕人們在此，請差遣我們。」

親愛的光譜家人們！讓我們一齊跪伏主前，聽候差遣，等候神蹟再次在我們當中展開。