許多人曾經問我：「你編過聖誕特刊和復活節專刊，覺得哪個比較重要？」

用現在流行的話來說，這是個偽命題，無論從邏輯或神學來思考，都不能成立──或許出版規模及市場反應有差別，但對基督信仰與生命來說，耶穌的誕生與復活完全不可分割，更遑論哪個比較重要了。

今年的復活節專刊，主題是「行走苦路」，這是千百年來記念與體驗耶穌受難最重要的方式。但在此之前，我們要先來思考耶穌受難之後的復活，因為這才是救贖與生命的嶄新起點。換言之，上帝的設計一定有最完美的預定，就如同靈糧宣教神學院林瑋玲博士在〈復活，完美的預定〉一文中如此闡述：「關於復活的信仰，我們應該從〈創世記〉開始思考。因為復活是上帝原先就已經設計好的，先有復活，才有死亡──因為，上帝一定預先知道亞當偷吃禁果的事情，所以，上帝理當有應對這件事的計劃。」

其實，這是極簡潔與明顯的邏輯──我們對完美的概念為何？

任何的完美都不會出自人手，因為人不可能完美；相對而言，只有上帝是完美的，也因此，上帝在創造萬有同時，必然已有完美的計劃，包括人的罪、救贖、以及復活。

回到「行走苦路」，我們很幸運邀請到聖經考古學家陳崇基牧師撰寫〈耶路撒冷苦路──傳統與考古歷史〉一文，以他實際的現場考證與領受，將苦路十四站做了極清楚的說明與引證。為了閱讀便利與加強讀者印象，我們將這部分設計成八頁的拉頁，除了耳目一新之外，更重要的是，我們希望藉由耶穌行走苦路的真實，帶領讀者默想十字架的意義，進入基督信仰最重要的領域──耶穌為人類帶來復活的盼望。

「地球的復活」是整本專刊另一個重點。我們很難想像，在人類開始檢討地球的生態危機時，第一個尖銳的矛頭竟是指向基督徒。靜宜大學生態人文學系副教授柯志明在〈地球，上帝建造的家〉中說：「……Lynn White的看法雖然不是百分之百正確，但站在基督徒的立場，我們沒有把地球治理好，卻是不容辯解的事實，也因此，我們怎能說基督徒面對地球生態問題時，沒有應負的責任？」

面對日益朽壞的地球，即使我們已經有環保車、環保筷、環保衣等減低汙染的設計，但這些似乎都在與空氣作戰，至於地球整體環境的復活，該有怎樣的概念與行動？我們以〈法蘭西斯的小鳥與太陽〉、名作家張曉風女士的〈為台灣環保祈禱文〉，以及柯志明博士的〈地球，上帝建造的家〉三篇文章，和你一起思考地球的復活。

從2014年開始，《宇宙光》雜誌連續三年推出復活節專刊，這不僅是全國唯一的復活節專刊，更重要的是，我們希望和所有人一起得到基督福音帶來的復活生命，經歷嶄新的人生。(全文完)

……(請見2016年3月雜誌)