2009年夏天，高雄聖光神學院的畢業典禮中，一位已經五十五歲的「老畢業生」寫下感言：

「兩年的當兵與裝備，最使我懷念的仍是圖書館以及路邊的街友。書本可以增加我在真理知識上的深度；但是服事那些街友的點點滴滴，卻使我真實認識基督的愛。面對即將結束的聖光之旅，心中確是不捨；這幾乎是我過去人生中最美好的一段，因為它真是一個全新的奔跑。我跑出了過去，也即將奔向一個新的未來……。為宣教士的生命與見證拍攝專輯影片，是行將戮力以赴的事工。」

這位高齡的神學生是李大榮。

四年後，李大榮第一次完成了他「戮力以赴」的工作，拍攝製作完成第一套紀錄片《天國子民》，贈送給2013年第十二屆青宣大會每個與會青年。

《天國子民》記錄了兩位宣教士的生命與見證：一位是來自加拿大的內地會宣教士繆學理，他在台灣服事軍人、工人、學生、流浪的孩子五十年，人稱他為繆叔叔；另一位是台灣的單身姊妹劉力慈，她是美國的企管碩士、威克里夫聖經翻譯會的宣教士，長期委身在巴布亞紐幾內亞的叢林中，為當地只有三千人的雅慕克族翻譯他們的母語聖經。這是路加影音事工團隊付上四年的心力，為教會完成的獻禮，影片製作人──李大榮傳道，正是路加影音事工團隊的創始人。DVD封套背面寫著：「這是我們的負擔與異象，全為免費贈送。因為，祂的救恩也完全是免費的恩典。」

成了壓傷的蘆葦

李大榮出生於台灣高雄一個軍人家庭，自小在左營長大。他二十八歲就作里長，曾經以政治為理想，但是沒有完成；其後，李大榮努力工作，擔任過十年銀行經理，娶妻生子，生命似乎一帆風順地航行在平靜安穩中。1999年，李大榮全家移居加拿大溫哥華；次年，李大榮四十六歲，從台灣的金融界轉到上海工作，成為一名所謂的「台商」。

就在這時候，李大榮面對自己人生的夢想、經濟的壓力、以及孤身在外的異性誘惑，終於把持不住、開始墜落，他不只是行為不檢點，幾乎是放縱，妻子為此非常擔心、傷心。但那時的李大榮，除了拚命工作，冀望能在中國建立自己的事業，伴隨而來的，更是一再與異性朋友毫無節制的交往。對歡場的女人，他以金錢來滿足肉體慾望；對非歡場的女人，李大榮則以一般約會來滿足心理的慾望，當時的他有種濃烈的不負責任的意念，只想把自己燃燒完了，便以死亡來面對未來；頂多留下一些錢，足夠讓妻子扶養小孩到大學畢業，三個人在溫哥華可以生活下去。

那時的李大榮，可以說是完全迷失在魔鬼撒旦的誘惑之下。

更大的悲劇是，李大榮的妻子因為丈夫的荒唐作為，心理幾乎崩潰，進而導致乳癌復發，在2003年4月去世。她曾經因為癌症復發而埋怨丈夫，卻也因為深愛丈夫而選擇完全原諒，但是李大榮內心的痛悔與愧疚總不能自止。妻子臨終前那天晚上，李大榮夫妻倆生平第一次一起讀聖經，從〈馬太福音〉第一章讀到第六章的主禱文，妻子說了最後一句話，也是唯一的遺言：「上帝，救救我！」

當時李大榮和妻子都還未信耶穌，但基督信仰的種子似已種在心裡。

從拒絕中得釋放

2003年6月底，李大榮重回上海工作，這一次他終於經歷到重生得救的喜樂與安慰！

當時，他原本正與一位才貌雙全的女歌手交往，李大榮回憶道：「這只是我一生在男女關係荒唐事中的一件，這件事我妻子生前並不知道。2003年9月，在我們失聯近三年之後，一天晚上，我去她以前駐唱的餐廳看她是否還在，結果，在那一種『我們竟然還能再見面』的感覺中，一起吃了宵夜。我當然告訴她我的妻子已不幸去世，她當時不知道該說什麼，但我可以感覺到我們之間的距離非常近。有一天，她約我週日一起吃晚飯，並說她當晚不必駐唱。我告訴她：『下午五點半我會先給她電話。』當天下午，我在住處讀《凡事讚美神》這本書，到了五點二十五分，我決定打電話告訴她，我不去接她了。然而，在決定拿起電話之前，我也曾幾度猶豫。電話接通後，響了七、八聲無人接聽，我正想掛斷，電話那端她接了，我告訴她，不去接她了。她聽了以後，很平靜地說：『也好，每個人都有自己的生活方式。』電話結束後，那種釋放及平安喜樂的感覺，是我好久好久、甚至可以說是一生從來沒有過的感覺。我立刻回到書桌前，繼續讀《凡事讚美神》，而且是喜悅地讀，從此我知道什麼是倚靠主得剛強。在世界裡，以前我不可以做的事，我一直去做；如今我可以做了，但是靠著主我可以不去做。」

三個月後，2003年12月底，李大榮在溫哥華受洗，成為基督徒。

上帝開始動工

2004年元月底，李大榮回到上海，在接著而來的短短一個半月，生命開始了受洗以後最大的改變。那時白天除了上班，晚上還要為一位李弟兄在上海的巨大投資項目寫融資計劃。從世界的眼光來看，他的工作非常忙碌而且重要，實在不可能在短期間離開，但是李大榮的心早已無法安定，他非常想念去世的妻子，以及在溫哥華讀大學的兩個孩子。一天早晨上班前，李大榮在房間流淚，對站在一旁安慰他的李弟兄說：「我真不曉得我在上海做什麼？好想家。」李弟兄心中有感動，就說：「大榮兄，我感覺到你應該回溫哥華了。」

就在強烈的思念情緒裡，2月中，李大榮的眼睛突然發生視網膜剝離，必須立即在第一時間開刀，離開上海回到台灣治療，是當時唯一的選擇。4月初，醫生告訴李大榮眼睛可以正常使用了，但是只能恢復到相當於近視六百度的視力。養病期間是李大榮深刻經歷上帝的歲月，他可以開始用上帝的眼光來看身邊發生的事；讀了大半本聖經，這是李大榮第一次讀完整本聖經。此外，當時身邊還有兩本書陪伴李大榮，一本是《住在基督裡》，另一本是《人生的下半場》。《住在基督裡》讓李大榮認識與基督合一的生命；《人生的下半場》使他有兩個很強烈的感受，一是知道這次眼睛生病，是原來事業的終點；二是他回到溫哥華後，將會做基層勞力的工作。4月27日，李大榮返家前一天，他用紙筆寫下向上帝求的五件事：一、可用的身體；二、夠基本家用的工資，即使是勞力基層工作也接受；三、在孩子成熟穩定之前可以照顧他們；四、可以不斷與教會肢體一起靈命精進成長；五、以自己得救贖的見證幫助別人。

2004年4月底，李大榮終於回到溫哥華，一個讓李大榮休息後再出發的家。

神學院的老學生

經過三年的沉潛與恢復，李大榮開始有了新的想法──雖然他也曾經懷疑這個想法──他平靜地追述：「回到溫哥華第二年，我開始在聖經學校函授課程自修。到了2007年初，我與女兒在家中談心，談到我們父女倆的未來，一個我從未有過的念頭出現在話題中：『全時間念神學院。』當時我擔心去台灣念神學院只是出於血氣，或者是對未來人生的逃避，但是經過不斷禱告與尋求印證，答案是：『去申請，努力準備入學考試，其他的不要多想，等候上帝的安排與帶領。』9月，我賣了自己僅存的一棟房子，還了貸款，開始在溫哥華租房子；給自己與孩子預備了一些生活費，便來到台灣高雄聖光神學院，成為一個全時間進修的神學生。」

李大榮記得妻子去世前一個月，他們彼此依偎在一起，坐在溫哥華家中客廳看著窗外，他對妻子說：「如果上天還給我們幾年的壽命，我們就放下一切去行善，好嗎？」妻子說：「好！」

李大榮當時完全沒有想過這行善的許願，是今天的為主作工。

終生追尋的答案

2009年夏天，李大榮自聖光神學院畢業，隨即開始全職傳道服事。因著三年前領受的感動與負擔，他創辦了「路加影音事工」，專心為跨文化宣教士的生命與服事，製作影音見證專輯。

↑李大榮拍攝的紀錄片《大漠飛沙》，描述一個華人基督徒家庭去西非尼日，在撒哈拉沙漠南邊向當地穆斯林傳福音的故事。>>影片觀賞

說起這個負擔源起，還有一段曲折的過程。

2006年底，當時還未決定全時間事奉的李大榮，在溫哥華看到宇宙光發行馬禮遜來華宣教200年的紀念套書，其中記錄了許多西方宣教士來華宣教的故事，因此產生製作拍攝有關宣教士紀錄片的想法。當時一位關心李大榮的長輩對他說：「你既不是學電影的，也不會剪輯影片，視力又差，雙手也天生發抖，更重要的是，拍攝紀錄片實在是一項非常耗經費的事工，你只有一個人，沒有同工，也沒有重要的經費支持者。台灣有福音機構一直想做，都因為考慮經費問題而未能執行，你覺得自己可以完成嗎？」雖然明知困難重重，但是李大榮沒有因此停下腳步。繼續向前走的力量，是出於自己的倔強，或是在主裡的堅持？李大榮也沒有答案，只說：「我每一步路都是在該如何繼續下去的迷惘中，因著信靠上帝而走出來的。」

繼《天國子民》之後，第二套《你們要去》系列專輯也在陸續進行，其中一部紀錄片《大漠飛沙》已經製作完成，這是一個華人基督徒家庭去西非尼日，在撒哈拉沙漠南邊向當地穆斯林傳福音的故事，將會分贈給參加2016年第十三屆青宣大會的每位弟兄姊妹。另外一部紀錄片《焚棘海外》也已持續記錄拍攝三年，內容是報導有關自1968年開始，台灣原住民基督徒走向海外，參與跨文化宣教的故事，其中有阿美族、布農族的八位宣教師，他們帶著家人孩子，去東馬來西亞砂勞越伊班族原住民當中傳福音，工作持續至今，他們的族人與後代還參與其中。台灣教會在海外跨文化長期宣教的工作，可以說是由這些原住民基督徒家庭起始的。影片計劃在2019年，第十四屆青宣大會舉辦之前完成。

為何如此熱衷華人跨文化宣教的故事，李大榮清楚說明他的感動：「《大漠飛沙》及《焚棘海外》，內容都關乎華人基督徒家庭的兩代宣教情，父親是當地的宣教士，孩子在當地長大，他們之後也回到宣教地，成為第二代宣教士，這樣的見證故事，過去幾乎只發生在西方的宣教家庭中，如今，跨文化宣教的國度事奉，我們華人也可以開始如此接棒了！」

十字架的道路，耶穌走過，三天後死而復活；門徒聽從耶穌的教訓，效法耶穌，他們不只走向各各它，還跟從耶穌一同走上十字架，捨下自我，走向鄰舍，全然委身，只因為在十字架上，門徒已經找到答案。同樣的，走過漫漫長路，經過椎心刺骨的悔恨與試煉，李大榮終於也找到答案了；他終生「戮力以赴」的宣教影音事工已經啟程，憑靠的完全是信心，因為他已得到十字架上的答案。

……(請見2016年5月雜誌)