不久前林總幹事治平弟兄從海外演講回來，分享了一件令他意外的事。

在一次交流會議散會時，一位先生走到他面前，向他求證一件他早年的見證。林弟兄被他貿然一問，一時間倒想不起來。但隨後回想起那是他在念大學二年級的事，距今約有一甲子之久了。

那時家中清寒，旅居國外的大哥每月寄十元美金給他，供他做一個月的生活費用。偶有延誤錢未寄來，只需短箋提醒，從未誤事。當時他已信主，參與各項服事，也按時讀經禱告。有一天讀到主耶穌的話：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？ 你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？」（太六：25、26）他想既然主耶穌這樣說，就決定今後憑信心等候主的供應，不再告訴人自己的缺乏需要。

漸漸到了月底錢將用完，他每天為此禱告，但大哥的錢仍然未到，也別無其他來源，眼見就要捱餓。那天是主日，輪他招待服事，禮拜結束，他在門口送客，有一個人說是受人之託，交給他一包東西。打開一看是一件衣料，他有點哭笑不得，暗暗地說：「主啊，我現在的問題不是百合花的問題，是飛鳥的問題。」方在猶疑之際，忽見那位先生又匆匆趕回對他說：衣料裡面有一個信封，別忘了看。他找到信封打開來，裡面有錢，恰是他一個月生活費用所需。他低頭感恩：主是信實的。

也許當年他在某個場合說過這件事，或在某個出版品上寫過這個經歷，但他一生服事主經過了多少的信心操練，也因信心成就了多少的事工，年輕起步時的這個故事早已沉沒在時間的長河裡，哪裡還能記憶。而今在他即將進入耄耋之年，在地上另一個地方，在一個想不到的場合，在一位陌生的朋友口中，卻提起這件自己早已忘卻的往事，這種奇妙的遇合，自是令他大感意外。原來往事無論大小，凡是榮神的益人的，必定長存在人間的某處，並不會如煙隨風而逝。

我們照主吩咐傳福音的人，無論是宣講的，或是文字的，往往在當時，甚至十年二十年都沒有回應，不見果效，好像一切努力煙消雲散。但照主的話傳播的福音，帶著能力，絕不徒然返回，因此不要灰心。它在預定要得救的人心中默默地做工，時候到了就要收成（參加六：9）。也許有一天一位弟兄或姐妹對人說，「我就是聽了某某的講道（或是讀到某某的文章），才決志信主的。」你就相信你所做的不是徒然的了。

為人代禱也是一樣。雅各書五章16節：「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」神會垂聽我們的代禱，但何時發生功效，有神所定的時間。家母在世時不斷為家兄和弟弟代禱，盼望他們接受福音蒙恩得救。在她生前並未看到結果。但她被主接去後十年間，家兄和弟弟先後接受了救恩，成為神的兒女。家母多年的代禱並未如煙飄逝，終於結出果子。她如在天上得知，一定備感欣慰。

耶穌行道時治好一個被鬼附著、又瞎又啞的人，法利賽人說：「這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊。」耶穌說了一番駁斥的話，最後說：「我又告訴你們：凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來； 因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」（太十二：36、37）那些法利賽人汙衊聖靈的話，不僅因聖經的記載長存在世上，也要在審判時供出來，在全能全知的神面前無從隱瞞，如同在天上有錄音存檔，豈非更是長存於天上。讀經讀到此處，想到在年少輕狂時，或不無衝口而出的浮辭妄語，言不及義。時過境遷，如今雖無記憶，但當時他人聽了難免留下印象；有天見主面時更是句句都要供出，抵賴不得，人間天上無處遮藏。想到此處不禁俯首認罪，求主的寶血洗淨，不再記念。

希伯來書九章27節：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」無論照哥林多後書五章10節所說：「因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。」或是照啟示錄二十章所說，白色大寶座前的審判，「案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」，我們生前的行事為人，是善是惡，一件一件攤開，都記錄在卷，斑斑可考，既未如煙消失，也無從隱瞞規避。

這樣看來，人生在世沒有甚麼是船過水無痕的。我們的言行，在人間天上都會留下痕跡，顯出這一生的價值。