六月是驪歌處處可聞的時節。許多青年從大專畢業，除了少數的同學會繼續深造外，大多數的同學會離開他們所熟悉的師長和校園，步入社會，邁向另一個人生階段。他們將身處迥然不同的環境，看見社會的複雜和人心的難測，也將面臨許多險惡和陷阱。他們能否抗拒引誘試探，保持善良正直的心，或是同流合污，成了一丘之貉，作父母的不免會為他們擔心。

下面是一封父母給他們大學畢業子女的信。

「恭喜你經過數年努力今天戴上了方帽子，就要步入人生新的階段。除了祝福你謀職順利發揮所學外，要再送你幾句話，作為我們的賀禮。

「首先，在邁入社會前，你要再次確定你的人生目標，作為行進的方向。每個人的人生目標不同，有想進入企業的，有想獨立創業的，有想步入政界的，也有只想作個公務員，安安穩穩到退休的。正是「鐘鼎山林，各有天性」，並無高下之分。但有區分的是：他的目標只是「獨善其身」呢，還是「兼善天下」？換句話說，無論他追求甚麼，他是只想自己好、自己幸福呢？還是也願他人好、使他人幸福？這就顯出目標的高下了。一個有崇高人生目標的人，他心中有愛，常想到「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」（腓二：4）所以無論他是窮是富、位高位低，都會在能力所及的範圍對他人有益處，對社會有貢獻。而沒有崇高人生目標的人，恰好相反，想到的只是自己的幸福、自己的享受，心中沒有別人。他可能成功，但他沒有價值。至於有人為求自己的好處，不擇手段地追求名利，欺哄詐騙，或以權謀私，那就品斯濫矣，不堪聞問了。

「其次，你要能不計得失堅持誠實。進入社會，無論在政治上，在商場上，在機構裡，你會看見誠實的人常常吃虧，奸巧的人卻處處得利。你會懷疑，誠實果然是最好的政策嗎？恐怕誠實倒是傻瓜的標籤吧！你想得不錯，誠實的人的確有幾分傻氣；但他的可愛，他的可貴，他的可信任，也就在此。想想看，這個社會如果沒有一些傻傻的誠實人維持它的運作，讓人誰都不敢信任，我們還能生活在其中嗎？可是，難道誠實的人就該吃虧，不該受到獎賞嗎？當然應該受到獎賞，這才公平！但是也要自問，如果誠實的人沒有受到獎賞，他就該放棄誠實，也跟那些他所鄙夷的人一樣，昧著良心口是心非、以假亂真嗎？如果這樣，他的誠實也是假的，還不如那些根本不誠實的人，讓人有所提防了。所以我勸勉你，無論怎樣，都「不可使……誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。」（箴三：3）要堅持誠實作為你的核心價值，即使吃虧也不放棄。

「再者，我要提醒你，千萬儆醒，莫給罪惡留地步。台灣監獄裡的服刑人，百分之四十左右都是煙毒犯。其中不少是從吸菸開始，然後受人慫恿，進一步嚐試毒品。毒品帶來的快感使他們抽身不得，以致上癮，陷入不能自拔的深淵。許多人成了煙毒的慣犯，進出監獄若干次，浪費了大好的生命，成了父母家人的重擔，妻離子散的禍源。這一切只是因為當初沒有拒絕那要命的一口嚐試。吸毒如此，其他如酗酒、賭博、貪污、淫亂、加入幫派、結群鬥毆等，莫不如此。這花花世界具有「致命吸引力」、誘人入彀的事甚多，開始時以為淺嚐輒止，隨時可以回頭。其實「仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼前五：8）你已落入獅口，哪能容你輕易脫身！所以「務要謹守，警醒。」「不可給魔鬼留地步。」（弗四：27）要知道，「一失足成千古恨，再回頭已百年身」啊！

「最後，處社會必須要保持清明的頭腦，獨立的思考。這是一個眾聲喧譁，意見多元的時代。特別是「婉君」的興起，一呼百諾，群起響應；是非對錯，並無暇深思。其實各項政治經濟社會方面的國家大事，都可能盤根錯節，牽連廣泛，非專家不能抽絲剝繭，明其利害。並不是一個懶人包或幾個名嘴就能說明清楚，或由群眾在網路投票就能解決的。你必須要摒除成見，慎思明辨，超然思考，勿人云亦云，輕易盲從。尤其要明辨何為民主，何謂民粹。當年耶穌被綑綁解在彼拉多面前，彼拉多問眾人：「祂做了甚麼惡事呢？」眾人並不回答，只是極力的喊著說：「把祂釘十字架！」。彼拉多要叫眾人喜悅，就將耶穌釘在十字架上。（可十五：14、15）你說這是民主呢還是民粹？願你有智慧知道二者的區別。」

上面這封信自然是虛擬的。但若能代表一些為人父母的心聲，真實或虛擬就都無關緊要了。