不久前參加一個宴會，菜餚頗為豐富，最後上來甜點，有一個棗泥包，還有一小碗綠豆薏仁湯，都是我愛吃之物。但是我已很飽，充其量可以再吃一樣：若吃棗泥包，就吃不下綠豆湯；若吃綠豆湯，就吃不下棗泥包，不免有點左右為難。想到自己竟處於「魚與熊掌不可兼得」的光景，不禁啞然失笑。

不因小失大

其實人生常處在魚與熊掌之間，要如何取捨方為恰當，需要謹慎，更需要智慧。自然，有些事物如何取捨關係不大，縱使一時取捨失當，以後也可能補救。就拿那次宴會最後的甜點來說，因吃綠豆湯不能吃棗泥包固然有些可惜，但不吃棗泥包並不會營養不良，所以沒有關係。再說，實在口饞的話，下次可以取棗泥包而捨綠豆湯，也就彌補了這次的遺憾。但有的事物就不是這樣簡單，例如俗話說「男怕入錯行，女怕嫁錯郎」，雖然在今天這個時代兩者未必還是「終身大事」，但取捨錯誤仍然會犧牲幸福，即便能重新來過也會浪費許多寶貴歲月，實在不可兒戲。

聖經記載四千多年前的一個故事，依然發人深省。創世記二十五章裡說，以掃和雅各是兩兄弟，「有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。以掃對雅各說：我累昏了，求你把這紅湯給我喝。……雅各說：你今日把長子的名分賣給我吧。以掃說：我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢？雅各說：你今日對我起誓吧。以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。」長子的名分在當時是可得雙倍的產業和祝福，為了取一碗紅豆湯而捨了長子的名分，自然是因小失大，非常不智。

需要與想要

我們且來想想，以掃的取捨錯在哪裡？

第一、對於事實的認知錯誤。他說「我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢？」如果真是如此，救命要緊，用長子的名分去換這碗救命的紅豆湯，也就無可奈何。但「我將要死」只是他的感覺，感覺有時並非事實，跟著感覺走就可能被誤導。照經文所說他只是「累昏了」（新譯本譯作「疲乏得很」），哪裡就會死？既不會死，用長子名分去換一碗紅豆湯，當然是錯誤的決定。

第二、分不清「需要」與「想要」。以掃打獵一天，回到家來，難免疲累，此時他最「需要」的是喝杯涼水和好好休息。紅豆湯可能是他喜愛之物，他看到了想吃，但那只是「想要」而已！不吃那碗紅豆湯，一點關係都沒有。在紅豆湯的誘惑下，如他尚能保持幾分理性，斷不致輕率地取紅豆湯而捨雙倍的家業。希伯來書十二章責備他說：「有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。」足見他是因貪愛紅豆湯，就以「我將要死」為由，取紅豆湯而捨長子的名分，實是糊塗之至！

第三、未考慮付出的代價。一碗紅豆湯只能滿足一時的口腹之慾，而長子名分則關係以後長遠的幸福，孰輕孰重是不言可喻的。如果用他的獵物交換雅各的紅豆湯，那還情有可說，但要以長子的名分交換，就太過離譜。雅各自然是居心不良，但以掃當時並非奄奄一息神智不清，居然一口答應，毫不考慮付出的代價，也顯得愚不可及。

取捨之間

四千多年前以掃在取捨的事上犯了錯，今天的人也未必聰明，在許多取捨的事上一樣會犯錯。就拿吸煙一事為例：現在年輕人吸煙的比率頗高，吸煙容易導致肺癌或其他的肺部疾病，許多人因此受害，但他們認為未必就這麼危險，因此並不擔心。這是對事實認知的錯誤，此其一；香煙絕非必要之物，年輕人原只是追隨時尚，「想要」吸吸玩玩，一煙在手，吞雲吐霧，顯得很「酷」。等到上了癮，戒它不掉，結果變成了「需要」！此其二；吸煙一旦導致肺癌，治療受痛苦、身體受損害，生命受威脅。不僅本人受害，家人也受到連累，付出代價何大。煙客們如認真想想，也許可以迷途知返，但煙霧迷茫，幾人清楚想過？此其三。從吸煙的例子來看，能說我們比以掃聰明麼？

在信仰生活上基督徒也面臨一些重大的取捨。馬太福音六章24節：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。」基督徒在事奉神與事奉錢財之間有一個取捨。約翰壹書二章15節：「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」基督徒在愛神與愛世界之間也有個取捨。這些取捨的重要性遠勝過魚與熊掌，萬萬不可忽視。願聖靈賜我們智慧，使我們能做正確的取捨。