最近一段日子，末日之說甚囂塵上。根據瑪雅曆推算，二○一二年十二月二十一日便是世界末日。當然如果你此刻正在閱讀本文，必然已是二○一三年一月五日以後的事了，末日之說，不攻自破，成為眾人茶餘飯後的閒聊談助。然而在我執筆為文的此刻，末日憂慮似乎籠罩全球，人心惶惶，不惜耗費巨貲，尋找避難逃生方舟者，頗不乏人。精明的商人，也各出奇招，抓緊末日商機，高價提供各種逃避末日毀滅的方法，居然也可大發利巿，吸引眾多人士爭先搶購。而絕大多數人士，面對末日之說，表面上輕鬆談笑、不以為意，內心深處則不免將信將疑，毛毛然惴惴不安，完全無法應對。

你們給他們吃罷！

什麼是末日？有人說末日早已開始了，末日不是瞬間毀滅解決，末日是一種現在進行式，每天每時、每分每秒，我們都在末日進行中。尤其是近年來，世界各地毀滅性的天災日益繁巨，令人束手無策，抗拒乏力。而人心不安、貪婪無度；沉淪物慾、無法滿足；邪惡犯罪、觸目驚心、令人不解。末日！末日！我們豈不是早就居於末世，奔向未來的毀滅之中嗎？

這種情況讓我再次想起耶穌所行，五餅二魚餵飽五千人的神蹟故事。故事背景發生在耶穌差遣門徒外出宣教的初期，門徒們四處宣教，似乎成效斐然，績效卓著。他們十分興奮的圍繞著耶穌，向耶穌報告他們工作的成果。耶穌靜靜的聽著，對他們的豐功偉業，未置隻字片語，只是平靜的對他們說：「你們來同我暗暗地到曠野去歇一歇。」這是因為門徒忙碌到連吃飯的功夫也沒有了。然而在這個神蹟故事中，耶穌所說的「歇一歇」究竟是什麼意思？吃飽喝足、睡到自然醒？不是的！我們在這個故事中看到的，是當耶穌看到曠野中群眾的需要時，祂立刻忘了自己的勞累饑餓，動了慈心，憐憫他們，於是開口教訓他們許多的道理，直到日落黃昏，群眾依然沒有散去的意思。可見那天耶穌所講的那篇道，一定是精釆萬分，深深吸引了群眾的注意。然而這樣一篇重要精釆的證道，其內容如何，聖經中卻一字未提，想來門徒必是因為軟弱勞累，「歇」在一旁，所以完全沒有聽見耶穌講了什麼。甚至熬到最後，門徒進前來，對耶穌說：「這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。」（太十四：15）

耶穌轉過頭來，定睛看著這群軟弱的門徒，祂的回答乾脆利落，祂說：「不用他們去，你們給他們吃罷！」（太十四：16）

不可能完成的使命

從這句對話中，我們實在看到門徒的軟弱。他們只活在表面的工作績效中，卻無法用心靜聆耶穌生命的恩言；他們甚至阻止耶穌傾倒生命的事奉。他們的雙眼注目在四周的環境，面對群眾的需要，他們完全不敢承擔，只能無助的說：「讓他們散開，往四面鄉村裡去，自己買什麼吃。」是的，群眾的問題實在太大了，群眾的需要也完全不是這群軟弱的門徒所能承擔，所以，他們的問題就讓他們自己去解決吧！沒想到即使在這種情形下，耶穌仍然毫不放棄的對門徒說：「不用他們去，你們給他們吃罷！」耶穌對門徒永不放棄的揀選、信任與愛，從這句話中，可以得到充分的印證。可是從門徒理性經驗分析的立場來看，耶穌的這一聲吩咐，根本就是一個完全不合理的要求，也是一個絕對不可能完成的使命。在這麼一個鳥不生蛋的曠野，到哪裡去買食物給這許多人吃？就算能買到食物，以他們手中所擁有少少的錢財，想買給這麼多人吃一點也是不夠的，這種情形想都不用想就可以明白，真不知耶穌為什麼要對他們下達這樣一個完全不可能的命令？在約翰福音第六章中，耶穌曾問腓力：「我們從那裡買餅叫這些人吃呢？」緊接著這句問話，約翰用括弧插入了一句話，來解釋耶穌為何要問這個問題。他在括弧中寫道：「耶穌說這話是要試驗腓力，祂自己原知道要怎樣行。」

記得大約在四十多年前，我正陷入是否該投入宇宙光事工籌備創辦的猶豫掙扎泥沼中時，一方面我看到了文化宣教、福音預工挑戰的需要與重要；一方面我看到了人才、錢財資源極度缺乏的不足與恐慌。在這樣的情況下，想要從事文字與文化的福音宣教工作，是完全沒有勝算成功的可能的。所以經過仔細的考量分析以後，我委婉的拒絕了宇宙光創辦人劉翼凌老弟兄的邀約，並且力勸他不要冒然從事，能停就停。直到有一天靈修時，我讀到約翰福音第六章耶穌所講的「你們給他們吃罷！」這一句話時，緊接著括弧中的那句話，震攝住我整個人的心思意念。「耶穌說這話，是要試驗腓力，祂自己原知道要怎樣行。」是的，上帝的旨意安定在天，祂的定旨先見，在創世以先祂就設計安排好了所有的一切，在祂沒有轉動的影兒、沒有偶然、沒有突發事件，一切的一切，都在祂的定旨先見與永恆的計畫之中。

放下理智經驗與限制

那天早上，我忽然明白，當耶穌對門徒說：「你們給他們吃罷！」這句話的時候，耶穌早已知道隨後即將發生的神蹟事件。門徒所擔心憂慮陳述的理由，耶穌早已一清二楚，知道得明明白白了，而少少的五餅二魚，在祂的禱告祝福之下，將使五千以上的群眾，盡可能地吃得飽足，剩下的零碎，還可以裝滿十二個籃子這件事，是耶穌早已知道要發生的一件事，耶穌說這話是要試驗門徒，引導他們進入經歷一個從前完全沒有經驗過的超越自我限制的經驗，使他們走出自我的困境限制，經歷上帝超越奇妙的神蹟大能。這時我才明白，原來耶穌所說的歇一歇，正是叫他們走出放下自己的理性經驗限制，把自己完全交託在上帝手中，聽憑上帝安排行事，完全歇息在上帝手中。其實神蹟是上帝早已定規好要付諸實現的一件事。人如果只活在今生現世、理性經驗的限制中，充其量只能重覆理性經驗中所曾經歷過的往事，在他的生命中自然無法體驗經歷超越理性經驗的神蹟產生。這種人一旦聽聞來自上帝的呼召：「你們給他們吃罷！」環顧左右，除了驚惶失措地大呼不可能之外，他還能做什麼？什麼也不能做！當時門徒的問題正是在此，時隔二千年之後，我們今天的問題不也正是如此嗎？

把自己交在主手中

那天早上我俯伏在上帝面前，親耳聽見上帝明確清楚的呼召：「你們給他們吃罷！」面對當代文化社會去神去人、唯物無神的蜂擁浪潮，承襲源自華人歷史文化數千年的傳統侷限，進入華人歷史文化社群，尋找好土、預備好土、形成好土以利福音種子落土生長、開花結實三十倍、六十倍、一百倍的福音預工的呼召，在我心中越來越清楚，雖然從人經驗理性的角度看來，所有的困難不可能只會越來越大、越來越不可能，但是我知道，上帝既已發出「你們給他們吃罷！」的呼召，祂說這話，是要試驗林治平，祂自己原知道該怎樣行，我所該做的，只是把自己交託在主的手中，放下一切思慮煩擾，學習如何完全歇息在主的手中，仔細聆聽祂的權能聲音，至於其他的一切，毋庸你我愁煩操心，因為「祂原知道要怎樣行」。感謝主，過去四十年宇宙光的歲月，就是這樣不知不覺的如飛而逝，在人一切的缺乏不足中，我們看到了神蹟，面對未來，有更多的難關有待跨越，更多的不可能橫亙在前，然而我們的主上帝既已發聲：「你們給他們吃罷！」我們便知道上帝又再一次給予我們一個試驗我們的機會，祂早已知道該如何行了。

「你們給他們吃罷！」朋友！你聽到上帝的呼召了嗎？你願意把自己交在主的手中，好好的歇一歇，親身經歷五餅二魚神蹟的故事嗎？

後記

五餅二魚的神蹟故事陪伴宇宙光走過三十九年多艱辛的歲月，然而越是艱辛困頓，我們就越發經歷走過艱辛困頓、缺乏不足，卻關關難過關關過的驚嘆欣喜。尤其是回頭一看，卻顧所來徑，除了沿途滴滿上帝恩典脂油以外，還豐足有餘的裝滿了十二籃的零碎。回顧過去，我在宇宙光的確是糊糊塗塗地一瞬間走過了三十九年多的漫長歲月，至於怎麼走過來的，真是怎麼想也想不清楚、怎麼說也說不明白。總之，眼看著大難當頭，無法跨越過關的時候，上帝的手就會悄然出現，輕輕一撥，我們就會不知怎麼搞的過關了。面對未來，我知道還有更多的艱難橫亙在前，人能夠克服超越的實在有限，請為宇宙光未來的事奉工作迫切禱告，求神讓我們快快學會如何好好的在神的手中「歇一歇」的功課，我們希望在二○一三年能全力以赴專注投入下述四大工作領域：

1﹒求神裝備宇宙光現有的同工，在屬靈生命、異象負擔、專業恩賜、身心健康上能有全人均衡的造就配備，成為神國度中忠心良善、又有見識能力的工人；同時傳遞異象負擔，儲備培訓傳承接班人才；

2﹒求神賜給同工智慧恩典，製作產出合於福音預工異象的產品，無論是宇宙光雜誌、各種性質的紙本出版品、視聽教材、網路雲端產品，以及各式禮品裝飾品等，求主使用這些福音產品，悄然進入華人文化生活領域，形成新一代的華人文化氛圍，有利福音種子落土生長、開花結實三十倍、六十倍、一百倍；

3﹒加強組織行政管理工作，使辦公室行政流程、業務通路行銷，以及後勤支持系統暢通無阻，使得神的恩典能力自由運行，毫無阻塞障礙；

4﹒扎根教會、聯結支持網絡；建構平台，愛心關懷服務；專業出擊，深入文化社會；影響今天、形成明天，向左向右開展，不可限止。

想要完成這些事奉挑戰，當然難上加難，然而，神已發聲：「你們給他們吃罷！」感謝主，在祂發聲之前，祂原知道該怎樣行，我們所能、所該做的，只是俯伏聽命，將自己交在上帝的手中，好好的歇一歇，在上帝所行的大能神蹟中：「誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」（林後十二：9）