相信很多人都看過「戰地鐘聲」這部影片。它是根據海明威的小說改編拍攝的。內容敘述在一九三七年西班牙內戰中，美國青年羅伯特加入了游擊隊，抵抗法西斯黨人，羅伯特並受命爆破峽谷上的鐵橋。在山區中羅伯特認識了少女瑪麗亞，兩人產生戀情。第四天羅伯特成功地炸燬鐵橋，但在撤退時不幸中彈殉難。

內戰後山區的教堂傳來莊嚴的鐘聲，村民們默默地走進教堂，悼念那些為西班牙的自由，在附近山區犧牲的勇士們。影片的原名就是「鐘聲為誰敲響」（For whom the bell tolls）。這個名字在影片的情節以外，也啟示了其他的意義。

鐘聲敲響

可以想見，那個教堂的鐘聲自然不僅是為了那次悼念烈士而敲響。在平時，清晨的鐘響可能是為了喚醒修道人晨課靈修；傍晚的鐘響可能是為了告知勞動的村民歇工返家；主日的鐘響可能是為了催促信徒準時聚會。總之，教堂鐘聲敲響一定是為了某個原因，為了某些人。假使教堂敲響鐘聲是任意而為並無目的，並非為某些對象，那它傳出的將是錯誤的訊號，帶來的將是紛亂脫序。「鐘聲為誰敲響」的「為誰」，是個定位問題，定位不明，鐘響就一無是處。

不僅教堂敲鐘有它要傳達的對象和表達的意義，世間凡百施為，莫不都有它要服務的對象和它存在的意義。沒有認清對象，便不能有相應舉措，那些施為都將是資源浪費，毫無意義。

比方以辦一個雜誌來說。辦雜誌要有出資人、發行人、編輯、美工、作者、印刷廠，及通路商等，才能出版行銷。但更重要的是要有讀者。辦雜誌的目的不是為了出資人、為了發行人、為了編輯、為了美工、為了作者、為了印刷廠、為了通路商，而是為了讀者。辦雜誌要有人喜歡看，才是它的目的。因此，先要定位它的讀者：是少年？是青年？是中年以上的人？是慕道友？是信徒？是喜歡科學的讀者？喜愛文藝的讀者？還是嚮往旅遊的讀者？等等。對象不同，它取材的內容就不同，而且編排和版面也就不同。譬如說是為少年辦的，內容或以簡短的故事帶出道理為宜，長篇累牘的說教文章可能會嚇跑了他；版面和美工不妨活潑多樣，色彩鮮明，符合少年人的喜好。

假如雜誌的對象是中年以上的人，情況自然不同；文章內容要有深度，即使長些，說理多些，性質多元些，都會受歡迎；編排與美工則要考慮，這些讀者多半會喜歡明晰典雅的封面，字跡清楚易於閱讀的裡頁。倘使封面炫目而紛亂，裡頁色彩變換字跡難認，讀來倍感吃力，而且圖像喧賓奪主，他們能否接受便有疑問；縱有精采內容，他們恐怕也會棄而不顧，作者編者豈非徒勞！雜誌更新改頭換面原無不好，要想到「為誰」，就不致過猶不及了。

當清楚「為誰」

進而想到學校之教育。以一所大學來說，除校長、副校長外，在教學方面有各學院的院長，有各系的系主任，有各科的教授、副教授、助理教授等；在管理方面有教務長、學務長、研發長、人事主任、會計主任、總務主任、軍訓教官，及許多員工等。要有足夠的校園容納必要的建築，如行政大樓、各學院的大樓、大禮堂、圖書館、學生活動中心、學生宿舍等等；要有師生運動的場地，如操場、球場和游泳池；要有足夠的儀器、設備和圖書等。所有這一切只有一個目的：教育年輕的一代，使之成為社會上有用的人。換句話說，學校的目的是為學生，一切的設施，一切的作為、一切的活動，甚至學校一切的榮譽，如果不能落實到學生身上，學生不能涵泳其中德業俱進，以後出社會不能受到肯定與歡迎，則學校的目的就沒有達成。主持校務的人，學校的「為誰」是當長記在心的。

主耶穌道成肉身降世為人被釘在十字架上，祂的「為誰」是清楚的。祂說「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約：三：16）使徒保羅在受差遣傳福音時，他的「為誰」也是清楚的，他說：「我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以敬重（原文作：榮耀）我的職分。」（羅十一：13）又說：「（那感動彼得……的，也感動我，叫我為外邦人作使徒。）」（加二：8）

至於我們蒙恩得救的人，哥林多後書五章17、18節：「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂和好，又將勸人與祂和好的職分賜給我們。」我們的職分如此，我們的「為誰」豈不也很清楚？

一個基督徒的生命如何？看他的「為誰」就大概可以知道了！