第一次遙遠接觸宇宙光，是我讀大學時，在圖書館讀到一些關於近代中國基督教歷史的書。在八十年代初，與這課題有關的中文書籍極少，中國大陸出版的仍見到許多「洋教」、「帝田主義」的眨詞。因此，讀到《基督教入華百七十年紀念集》（1977）及《宣教事業與近代中國》（1978）兩書時，那種既有感情卻又不失客觀的史筆，在在吸引了我。未幾，竟能在中文大學校園內的書攤，買到這兩本書，一直珍藏至今。
正式與宇宙光相遇，是在一九八七年。那年大學本科畢業，考上研究院讀碩士，以晚清中國基督徒為研究。當時論文指導老師是台灣來港的王爾敏教授。在他口中，多次聽到宇宙光的名字，當時一直有一個疑問，為何一所基督教機構，既不是學術研究部門，卻會對中國基督教史這類偏門的課題有興趣？那時，得悉宇宙光的總幹事林治平教授應邀來港主持講座，我便報名參加。第一次見到聞名已久的「林哥」（當時當然不敢那麼稱呼他，後來熟了，才知道大家都這樣叫他），一位致力於促進基督教與中國文化對話的基督徒學者，令我留下深刻印象。一位在讀研的小伙子，在講座結束的晚上，鼓起勇氣上前跟林哥自我介紹，沒想到他很耐心地回答我的問題，後來回台後更將一本對我研究極有價值的史料寄給我。這本史料久尋不獲，蒙林哥饋贈，如獲至寶。後來碩士論文順利完成，這本史料是其中很重要的環節。至今，我仍心存感激。
一九九三年底，當時剛在香港建道神學院任教，宇宙光與中原大學合辦「基督教與中國現代化國際學術研討會」，邀請了梁家麟博士參加及發表論文。那時蒙林哥錯愛，也邀請我來台旁聽，許多在中國基督教史研究領域中給我啟發的學者，從風聞到親眼看見，真是畢生難忘。後來，我愈來愈認識到，宇宙光與中原大學，在推動中國基督教的學術研究，特別是在華人史學界中，確立這個研究領域的合法性方面，多年來一直在默默耕耘，貢獻匪淺。
一九九四年初，林哥獲家麟兄邀請到香港訪學，當時他在長洲島上送了一本宇宙光剛出版的《基督教與中國論集》（1993）給我，並在書上題上「福增，很高興有你投入，希望你堅持到底，這條路不容易走。治平，94．元．26」可以想像，一位剛入行的青年人，讀到這些鼓勵時，內心是何等的激動。
一九九六年四月，宇宙光與中原合辦「全人教育國際學術研討會」，我獲林哥邀請參與。這是我第一次在香港以外的學術會議發表論文。那時，剛好我太太臨盆在即，宇宙光同工都知道此事。回港後，兒子出生，發現左小腿出了一些先天性的問題，需要動手術。宇宙光同工知悉後，一直表達關心，並在禱告中記念支持。數年前與小文接觸，她仍記得我的兒子。這分主內情誼，一直銘感於心。
後來，林哥多次邀請我赴台參與學術會議，也見證了宇宙光及中原大學多年來在推動中國基督教史研究的努力。二○○六年，宇宙光要出版一系列紀念馬禮遜來華二○○年的文集，我也獲邀參與其中，沒想到自己可以成為宇宙光的作者。在自序裡，我曾寫下這段話：「感謝林治平教授的邀請……打從大學本科時，便已拜讀他的著述，一直很佩服他在台灣推動中國基督教史研究的努力。他不僅是一個治史者，也是一個傳道者及異象者，能夠把他所領受的異象與夢想，一步一步地予以傳揚、實現……我能夠在其佔一個位置，實在與有榮焉。宇宙光眾同工為實現這個宏大異象的辛勞，完全把基督的精神體現出來。」
在剛剛過去的三月，我還有機會在中國大陸遇上林哥、查老師及魏外揚師兄（我與他都是王師同門），三十多年來，他們仍在堅持，風塵僕僕。每念及此，內心很是感觸。我深深感受到，他們不僅是寫歷史的人，也是在歷史留下足印的人。三十多年來留下的足印，是歷史的書寫、生命的痕跡，也是恩典的記號。
如今年過半百，回望從前，有幸被這些生命感動，也走在這些足印之後……是的，這條路不易走，要堅持下去。一步，一步……