忙！現代人有誰不忙呢？多年以前作家袁瓊瓊與張艾嘉聯手填寫了一段歌詞，在張艾嘉的傳唱之下，曾經在大街小巷中流行一時。這首題名為《忙與盲》的歌中，有著下面一段歌詞：

「許多電話在響，許多的事要備忘；
許多的門與抽屜，開了又關，關了又開，如此的慌張；
我來來往往，我匆匆忙忙，從一個方向到另一個方向；
忙忙忙，忙忙忙，忙是為了自己的理想，還是為了不讓別人失望；
盲盲盲，盲盲盲，盲的已經沒有主張，盲的已經失去方向；
忙忙忙，盲盲盲，忙的分不清歡喜和憂傷，忙的沒有時間痛哭一場。」

我不是一個流行歌曲的歌迷，但是這首歌卻一直縈繞在我的腦海心際，張艾嘉唱這首歌時高亢婉轉的曲調，也一直在我耳旁迴響。現代人每天在忙忙忙，他們究竟在忙些什麼？誠如歌中所唱：「從一個方向到另一個方向」，我們究竟要奔向哪一個方向？或說我們有方向嗎？保羅說：「我奔跑，不像無定向的。」現代人每時每刻忙碌不已的跑來跑去，可是卻忙得沒有時間停下來好好的思考一下「為什麼要跑？」以及「跑的終點目標在哪裡？」這兩個重要的根本問題。我們也許跑得飛快，卻不知跑向何方，甚至反向而跑，跑得越快，距離終點目標越遠。如此這般，拚命的跑、跑得飛快，又有什麼用呢？忙忙忙，忙就能解決一切問題嗎？而當一個人忙到心中無主，四顧茫茫時，盲盲盲，前路一片黑暗，盲得沒有主張，盲得已經失去方向，忙得分不清歡喜和憂傷，忙得沒有時間痛哭一場。唉！可憐的現代人，我們究竟在忙些什麼？我們究竟在為誰而忙？這實在是現代人首先要回答自己的問題。可惜我們竟然回答不出來，難怪張艾嘉要如此高聲吟唱這首歌了。這真是一首觸動現代人心靈的流行歌啊！

歷代宣教士忙碌腳蹤的省思

現代人的確很忙，而這首歌卻似乎在哀嘆嘲諷一個個忙碌的人。難道忙碌有罪嗎？忙碌又有何不可？事實上懷抱理想、想在人生的舞台上好好的扮演一番角色、且不想虛度一生的人，必然會是一個忙碌的人。從我讀過的許多名人傳記來看，他們之所以成為名人，就是因為他們做成了許多許多的事，而要做成那許多許多的事，不忙行嗎？而作為一個基督徒，特別是一個有呼召參與宣教服事的基督徒，不忙更是不可能的。在我所研究的宣教士故事中，當他們蒙召進入一個「基督的名字沒有被稱過的」地區或領域中宣教時，對這些宣教士而言，一切都是陌生的，新的語言文化、充滿猜疑反對仇恨的社會群眾，一切都要從零開始。想要勝任承擔這樣沉重複雜、幾乎不可能完成的使命任務，我曾歷數他們所曾做過的各項工作，越是深入研究，就越想不透他們怎麼可能完成那麼多的工作。不要說是一個外國的宣教士，在差不多二十多歲以後，才首次有機會接觸華人的語言歷史與社會文化，他們怎麼可能學會？啊！不止是學會，而是純熟掌握、充分有效運作華人的語言歷史、社會文化，使之成為向華人宣教佈道的媒介工具。譬如一八○七年第一位來華宣教的馬禮遜，二十五歲時才好不容易來到中國，在短短的二十七年中，他完成的工作如下；

1.克服萬難學會華語華文。
2.收購華文書刊萬餘冊，運返倫敦，捐贈倫敦大學典藏，以供後人研究之用。
3.擔任東印度公司翻譯官，以便取得居留澳門，深入廣州之機會。
4.將新舊約聖經翻譯成中文，並督工刻板印刷出版第一本中文聖經。
5.編撰刻板印刷出版第一本華英字典，收集字彙資料宏富齊全，共六大冊、四千五百餘頁。
6.在馬六甲創立對華宣教基地，創辦英華書院，培訓人才；設立印刷所，發行各類宣教文宣品，創辦中國第一份民報──察世俗每月統計傳，成立恒河外宣教會，推動向南洋各地之宣教工作。
7.利用返英休假述職報告期間，成立華語文班，培育有心前來中國宣教之宣教士，歷史上有名的宣教士，如對中國婦女教育有啟迪之功的艾迪綏(Mary Ann Aldersey)、戴德生的岳父、從事活字印刷研究的台約爾(Samuel Dyer)，均為其學生。

當我翻閱研究這些相關資料時，我簡直不敢相信自己的眼睛。馬禮遜是誰？他怎麼可能在那麼艱難危險的環境中完成那麼多的工作？以常理推論，即使是一個自幼使用中文的華人，隨便他怎麼用功忙碌，似乎也不太可能在短短二十七年間完成那麼多工作。而馬禮遜成功的交出了一張漂亮的成績單，由此可見，馬禮遜必是一個日夜不休、抓緊大小空檔閒暇、忙碌不堪的人。

其實除了馬禮遜以外，我實在找不出一個不忙的真正的宣教士。譬如上文提到的台約爾，是內地會創辦人戴德生的岳丈，年僅二十三歲；滿懷向華人宣教熱情的他，於一八二七年從英國出發，想來中國宣教，卻無法進入中國，只好轉往馬來西亞檳城，一方面向僑居該地的華人傳福音，一方面裝備自己，等待進入中國宣教的機會來臨，以便儘早儘快進入中國傳福音。從這以後的十六年期間，台約爾學會了中文、普通話、閩南語、潮州話、廣東話，客家話等語言。他為了從事中文印刷工作，努力研讀華文典籍名著，分析列舉中文常用字，鑄造活字字模，並將他的研究寫成專文，集成專書《重校幾書作印集字(A Se|ection of Thousand Characters)》出版。他不僅在理論層面花了極大的功夫，他也在活字鑄造印刷的技術層面上苦心經營，使他在中國印刷發展史上，尤其是細明體印刷字模的運用上，成為最具影響力的關鍵人物。當然他的專文著作，質量均佳；經由他的努力，印刷出版的書報專文，遍傳各地；他也積極參與中文聖經修訂工作；除了這些工作以外，他一直熱心創設學校，尤其是對華人的女子教育，他的創始之功，更不可沒。他在一八二七年來到檳城，一八四三年病逝，僅僅十六年的時間，竟然完成了這麼多又大又難的事，我想不通他要怎樣搶著時間過日子才能完成這麼多工作，能不忙？行嗎？

週年紀念活動列車，正鳴笛加油

我想大家都有相同的感受經驗，忙碌的日子過得飛快。到今年八月底，宇宙光即將走過漫長的三十七個年頭，一萬三千五百多個日子，就這麼不知不覺的過去了。當然，在宇宙光的日子，也只有一個「忙」字可以形容。每天一大早，匆匆忙忙地趕到宇宙光，好像連水也沒喝幾口，怎麼就到中午了？中午飯後好像也沒做什麼，怎麼一看錶，竟然已過了六點。只好匆匆忙忙收起提筆寫了又停、停了又寫的文稿，趕往另場晚間的聚會或活動，看來注定只好今夜挑燈夜戰繼續趕稿了。在宇宙光，不忙不累，行嗎？

也許你會奇怪，我們究竟在忙些什麼？就讓我稍微向你說一下吧！譬如說我七月二十日有一趟愛爾蘭之旅，除了參與女兒論文發表後的學術之旅外，也想一探孕育產生了不少宣教士的屬靈沃土原鄉；八月初返台後，我將前往成都，參加第三屆災區校長老師《以愛培育生命》研習營，然後轉往重慶，參加《校長》雜誌舉辦的論壇講座，再經北京返回台灣；緊接著就要與馬禮遜紀念學園同工，收集處理分析印尼華人教會史圖片資料，製作印尼華人教會歷史圖片展，以供二○一一年在印尼巴里島舉辦的世界華福大會展覽之用。九月初，我將應邀前往洛杉機，擔任華人國語浸信會的夏令會講員，再轉往舊金山，與灣區關心支持宇宙光的同工們，開會討論宇宙光未來在北加州各項事工發展的可能性；九月中返回台北時，宇宙光已正式走進第三十八個年頭了。為了迎接宇宙光第三十八個年頭的來到，從九月開始，宇宙光同工將陷入更大的忙碌漩渦中。除了日常例行性的工作外，宇宙光三十七年慶的紀念活動列車，正在鳴笛加油、準備出發。這趟列車的第一節車是《海峽兩岸三地以歌會友音樂會》，擔任演出的是福州大學晚霞合唱團(由福州大學前校長錢匡武及退休教職員組成)；美國的神州合唱團(主要由旅居美國的大陸及台港人士組成)；及宇宙光台北愛心合唱團。舉行音樂會的地點是台北南海路國立藝術館。這是宇宙光過去近二十年來在大陸事工的一項成果展現，請多代禱支持。除此以外，另有宇宙光藝文講座列車、糖果姊姊故事列車、送炭到向陽義賣列車、家庭親子關輔列車、傳統詩歌發表列車、書籍禮品視聽五折以上特價列車等。你可以想像要開出這趟列車會使我們的日子過得如何緊張忙碌，等到列車到站，二○一一年也過去了。

在忙碌中經歷神蹟

忙碌！是的，日子過得真的是很忙碌。然而，基督徒的忙碌和一般世人的忙碌有何不同？我們也會忙得像張艾嘉一樣的高唱：「忙忙忙，盲盲盲，忙的沒有方向，忙的沒有時間痛哭一場。」嗎？

才不呢！在宇宙光忙碌的事奉中，我們卻越來越體會到忙碌的意義與價值。忙碌不是像無頭蒼蠅一樣的亂飛亂撞；忙碌也不是榨乾精力時間拚死拚活的蠻幹下去。耶穌在世時就是一個不折不扣的忙人，跟隨衪的門徒學生也是一群上山下海、走遍各城各鄉，忙得連吃飯的功夫也沒有的人。雖然耶穌也命令他們與祂一同「暗暗地到曠野去歇一歇」，然而衪歇息的方法卻是叫門徒給五千人吃飽。你可以想像那天傍晚門徒又忙又累的情形。聖經上說耶穌走遍各城各鄉、周遊各地行善事，衪也絕不是一個閒得下來的人。我們常常說：「跟隨耶穌的腳蹤行。」耶穌的腳蹤就是一雙忙碌的腳蹤，只是在上帝的旨意中忙碌，帶出來的不是精疲力竭，而是眾人都盡他們所需要的去吃，並且都吃飽了，甚至剩下的零碎，也裝滿了十二個籃子。想想看如果你也是十二個門徒之一的話，你會怎麼樣？難怪門徒下山以後，立刻又展開了他們另一波忙碌的日子。

原來從神而來的忙碌必然伴隨著從神而來的恩典與賜福。忙碌是軟弱有限的我們所無法承擔的，但神既然把祂的忙碌賜給我們，就是要我們經歷衪的不可能，那就是一個又一個神蹟的再現。

回頭一看，我終於明白了，忙碌的保羅經歷了神蹟，忙碌的馬禮遜經歷了神蹟，忙碌的台約爾經歷了神蹟，原來跟隨耶穌忙碌的腳蹤的人都經歷了神蹟。

宇宙光的工作一直很忙，我們也一直在經歷神蹟；面對未來，求主繼續使用我們，使我們更忙，我們一點也不怕，因為我們深深知道，跟隨耶穌的腳蹤而來的忙碌，必有神蹟同在。

跟隨耶穌忙碌的腳蹤，主啊！我願意！

ps.到六月底止，宇宙光收支相抵差額已達八百二十萬，未來幾個月的壓力與忙碌可想而知，但是我們忙就能解決問題嗎？不能！可是在我們一無所能軟弱不堪的同時，神卻叫我勇敢的面對龐大的福音需要，並且對我們說：「你們給他們吃罷！」我們所能做的只是在主前順服，做主要我們做的，至於結果嘛，那是另一個神蹟的展開！