上帝很特別，在我還不到十歲，甚麼都不懂的時候，就讓我在漢口接觸到教會，記得當時在教會拿到一些卡片，卡片上有圖畫，後面有文字，圖畫有些還是彩色的，在那個年代很少有彩色的圖畫，所以我就把它收集起來，有一些就給了我哥哥，我哥哥也因為這個緣故初次接觸基督教。

我爸爸是軍人，從小我們就跟著爸媽到處流蕩，從日本打仗開始，經歷戰亂，然後又經歷國共對抗，以後到台灣，在這段戰亂不堪的日子，我們經歷戰爭死亡、貧窮，讀書也不穩定，小學讀遍了大江南北，到了台灣還是在讀小學四年級。

調皮搗蛋翹課逃學

來到台灣以後，我住在空軍眷村，讀空軍子弟小學，那時候的老師多半來自中國大陸，鄉音南腔北調，主要語言是四川話，到小學六年級才學ㄅㄆㄇㄈ。到了初中時期，由於語言文化的適應問題，我的生活過得亂七八糟，可以說是典型的叛逆失落，從另一個角度來說就是活得不像一個人，自己也很討厭自己，但是沒有辦法，就好像保羅所說的「立志為善由得我，只是行出來由不得我。我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體。」表面上看起來，我調皮搗蛋好像什麼事都敢做，事實上心裡慌亂；有時候好像很勇敢，什麼都不怕，其實心裏什麼都在怕，這讓我常常搞不清楚究竟是怎麼回事？也糊里糊塗的什麼都不知道，我是誰？臺灣是個什麼地方？大陸是個什麼地方？更搞不清楚人為什麼活著？生命的意義是什麼？越不知道就越不想上課，一幫朋友常常一起翹課，每天打籃球、結幫打架，可是心裡卻又很明白自己這樣混下去一定完蛋，越是覺得不該如此，但是每次還是如此，我的初中是在青春叛逆期中走完的。

上帝尋找失落的我

一九五四年初中畢業，我考取了高中，但是和我一起混的朋友都沒考取，所以被家人禁足關在家裡讀書，忽然間我變得沒地方去，也沒有人交往了，我不知道該幹什麼？有一天我的妹妹告訴我：「哥，我們村子路邊上那間教堂在辦兒童聖經學校，你要不要去？」以我一個初中時期，調皮搗蛋翹課逃學的人，居然就去了，大概是聯想到小時候在漢口去過教會，也就莫名其妙的跟著去了。

沒想到一個星期的聖經學校，我竟然沒有翹課，每天都去上課，還參加背聖經比賽，榮獲第一名。完了以後，有一個弟兄告訴我說，有一個青年班比較適合我，我居然也去了。後來，我在那裡認識了一群主內好友，像鄭家常、朱樂華……到現在還是很好，我們常常一起讀聖經、背聖經，參加聚會唱聖詩，有時一唱就是一個下午。當時教會中的青年助道會也有很多訓練課程：講道練習、祈禱班等，上帝一路帶領，在團契裏一步一步成長，我的心裏火熱認定信仰，覺得自己是個奉獻給主的人，將來要服事主。至於高中時期，我為何會進入教會，成為一個熱心的基督徒，我怎麼想也想不出原因何在。誠如聖經所言：「不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們。」祂要尋找拯救失喪的人，叫他們得著豐盛的生命，這一切都是上帝做成的奇妙工作。

記得初信主時，有位傳教士常常利用中午，在教會附近的女子商業學校開英文查經班和英文教學，她要我們參與服事，我們也不知天高地厚的竟然答應了她。她先教我們唱英文歌，然後要我們去領唱。我讀書的學校離那個學校很遠，常常需長途跋涉騎著腳踏車到那裡教唱，然後再騎腳踏車回去學校上課，我卻樂此不疲。

決志信主

一九五四年暑假後我進入高中，那時候我已經參加青年團契，有次教會辦佈道會我去參加，當天講道很扎我的心，最後講員呼召，我就舉手，但為什麼舉手我不知道，之後就有位弟兄來跟我談道，他打開聖經，翻到約翰福音第一章12節：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜給祂權柄作神的兒女。」叫我讀一遍，然後問我說：「你願不願意接待耶穌，只要一接待，你就有權柄作神的兒女。」他又問我知不知道耶穌是誰，我說：「我不知道耶穌是誰啊？」他翻開馬太福音一章21節：「你要給祂起名叫耶穌，因為祂要將祂自己的百姓從罪惡中救出來。」原來耶穌的意思就是可以把我從罪惡中救出來。我深深覺得我就是陷在罪惡中，在罪裏面掙扎，卻一點用也沒有，因為我已經掙扎很久了，我也知道我那樣走下去一定會完蛋，但是我沒辦法。那天晚上我深切感到我需要被救，所以我回答說：「我要耶穌，我接受耶穌。」他對我說：「感謝主！這樣你就有權柄作神的兒女了！」他講完，就帶著我跪下來禱告，那是我對上帝認罪禱告的經歷，從此以後，我雖然常有軟弱失敗，但我知道，我有權柄作神的兒女，我「是」上帝的兒女，我還怕什麼呢？

認罪禱告與溺水經驗

我天生就叛逆，談到少年時期認罪的禱告，我想起小時候溺水的往事。記得有一次老師跟我們說，後面有個池塘，不可以到那個地方去，那邊很危險，老師越說不准去，我就越想去，去看看那是什麼？所以一下課我們就去了，不只去了，還去試試那個池塘究竟有多深有多淺，那時我心裏想，沒什麼了不起，反正我試，慢慢試，試到不行我再回來就好了，而且我會悶水，悶了水，再站起來就好啦！結果就一步步試，竟一腳踩空，趴──人就摔下去了，那是個爛池塘，一摔下去，忽然間不知道該怎麼辦，只好拚命掙扎，希望能夠踩到底，或抓到什麼東西，結果沒有，踩不到底也抓不到任何東西，一掙扎，頭就冒出來，為了要換氣，就─「啊」─，這一張口，水就進來，為了把水吐出去，就「啊─噗赤─」「啊─噗赤─」的想把水吐出去，聽起來好像在拚命的說「啊─不吃」，可是每叫一次「啊─不吃」結果就喝下一大口又髒又臭的水，就跟我們犯罪一樣，每次發誓說不幹了，結果下次還是去做，一點辦法都沒有，越陷越深。

我的同學在岸上看，覺得林治平好像很會演戲，演得好像真的一樣，後來有人看到我不對了，幾個會游泳的趕緊跳下水救我，可能是怕我亂抓，所以先圍著我狠k，打昏了然後把我拖上岸。被救上來以後，他們把石頭壓在我的肚子上，讓我裏面的水吐出來，雖然很狼狽，但我就是這樣活過來了。我覺得這個事件，就像我得救的經驗一樣，一個犯罪的人，就像溺水的人，他沒有辦法自己掙扎，越掙扎越慌，越說不吃就越是喝下去；被救上來也不好看。老實說認罪，或者悔改的路，是一條不舒服的路，得放下自己的尊嚴、放下自己的驕傲。

我自己信主得救的經驗就是如此。

福音種子

說到我信主的經過，跟我哥哥信主也有很大的關係。

他是在念大學時信主，當時他讀台大，為了學英文，逛到台大對面的青年歸主，也就是今日校園團契所在的那個地方，因為這個緣故，他開始接觸教會。之後他又想起我這個弟弟小時候曾經送給他的卡片，覺得好像上帝在當中連結，以後他就信主了，信主前後判若兩人。

初念大學時，他第一年回家，就在我爸爸面前抽菸，我爸爸非常生氣，那時我讀初中，聽見我爸爸罵我哥哥抽菸，覺得很荒唐，如果抽菸真的不好，爸爸自己為什麼抽？況且小小的我也常常躲在廁所裏抽。可是第二年他回來，就變成另一個人了，不但如此，還跟我傳福音，有一天晚上他帶我到院子裏，跟我講天上的星星有多麼偉大，等於在講上帝的創造，當時我覺得信耶穌也不錯。

那時青年歸主每年都辦籃球營、辦音樂會，希望向年輕人傳福音。有一年他們去我念初中的學校表演，我記得很清楚，有一對兄弟來吹喇叭，一個吹小喇叭，一個吹伸縮喇叭，我們覺得好新奇，喇叭怎麼可以這樣吹，而且吹得很好聽。

為什麼我對福音預工有負擔，如今回想，我覺得是很有道理的。當年吹喇叭的兩個兄弟很可愛，還有歸主隊的籃球也實在打得很好，那些印象一直擺在我心裏，當時不一定有它的效果，但是印象都是正面的、陽光的，那幾個因素，讓福音的種子存在我心中。

受洗成為基督徒

一九五五年復活節我受洗成為基督徒，加入教會後發現是另外一個世界，上帝在我周遭也預備了一些基督徒老師，包括我的高中導師朱文泰先生，他的見證深深影響了我。之後就開始用功讀書，認真服事，受洗後我一直留在台南浸信會，直到我高中畢業，然後到台北念書。

大學時期我都在許昌街團契和校園團契，校園團契有很多活動：夏令營、佈道會等，讀大一時，一進校園團契，我們就參與籌辦第一屆大

大學時期巡迴佈道與服事

那時我們都只是大一大二的學生，滿懷熱心事奉，安排一切：組成佈道團，舉行正式聚會，在佈道會中講道，回想起來都不是我們能力所能承擔，然而在神的恩典帶領下，竟然被硬逼著做出很多事奉工作，在這些事工裏面，接觸的教會也越來越多。當時許昌街團契的輔導是張明哲教授(我們尊稱他張伯伯)，起初他不贊成我們去校園團契，覺得我們應該專心參與教會服事，可是我們這批人雖然分別在不同教會，但大家都是好朋友，況且校園團契的工作也很有意義、很有價值，所以我們還是常常去校園團契服事。感謝主，後來在艾得理牧師的帶領下，張伯伯也全力投入校園及教會的服事，這也奠定了今後我們這批人在機構，及教會中一直維持雙重身分的服事模式。

那時我們組成佈道團，巡迴中南部佈道，都是在張伯伯監督下，由我們承擔所有的工作，包括當講員在內，所以我們很年輕的時候就出來講道。許昌街教會有一段時間是擁有最多講員的地方，一方面有老一輩的吳勇長老、張明哲伯伯，他們是全世界都知道的講員，在他們底下的我們這些小蘿蔔頭也就水漲船高，漸漸變成青年聚會的講員了。那個時期台灣很多營會，因為蜀中無大將，我們便有了許多講台操練的機會，神的恩典實在很奇妙。

過去台灣由吳勇長老牧養的地方教會，各地堂會彼此間的連結很緊密，屬靈關係也很密切，全台各相關堂會的青年學子一但到台北來念大學，都會到許昌街教會聚會，因此，許昌街青年團契的青年就越來越多，我們也就自然而然地就成為團契的輔導，一面唸書一面在教會服事。

信仰中的迷思與洞見

其實，從高中信主直至大學時期，我在教會服事，雖然很熱心，但是在我心裏，許多信仰上有關理性的問題仍然一個都沒有解決，我的人好像分成兩半，一半是在學校上課時，我是學生，我覺得科學萬能、人定勝天……；我覺得天主教時期教會迫害天文學家、迫害科學家，還有進化論，人是猴子變的，我心裏也覺得那是真的，老師怎麼講我就怎麼聽，因為那是老師講的；但另外一方面，我去到教會裏面我很快樂，我跟一些基督徒在一起大家唱歌，覺得很甜蜜，我覺得那也是真的，兩個都是真，但其實兩個真是相違背，可是我也沒辦法。我想，這是後來我之所以會關心文化歷史，會發展講「全人」宣教理念一個很大的緣故。

越深入教會的事奉，我慢慢覺得，教會似乎面臨一個很大的問題，一個很嚴重的問題。許多人在教會裡是基督徒，然而在他的公司裏，在他的專業、職業上卻似乎不是基督徒，也就是一些基督徒不可以有的思想，不可以做的事情，他也照樣有照樣做。在他的觀念裏，會覺得活在這個社會上，大家都是這樣，也沒怎麼壞，因為大家都一樣嘛。但是，聖經自有聖經的一套原則，是不會改變的，今天我們把生命分開來，一是在教會內的，一是在教會外的，活在兩個不同的價值體系中，我們就安於兩面，到教會就說要追求屬靈的福氣，習慣的是教會採用的一套符號系統，可能是一套唱歌方式，敬拜讚美的動作，讓人很high；可是走出教會以後，生活習慣卻是跟一般世人一樣。這種基督徒只會活在一連串的屬靈符號系統中，卻很少進到屬靈的、真實的生命理念中，這是我後來越來越深的感觸。

我在高中的時候也是如此，一方面流著眼淚要奉獻給主一生一世，但是另外一方面，我還是有我的困難問題，我還是像一般人一樣，活在世俗的價值理念中，行事為人仍然與世人沒有差別，因為我跟他們活在同樣的文化社會理念中。這些尖銳的問題，我從不敢去碰它，覺得那些問題，教會裏也沒有人會，沒有人能理解，而且覺得如果碰它就是不屬靈，但是雖然我覺得不屬靈，可是它還是在那裏並沒有消失，也永遠不會消失，有時候心裏矛盾，不禁會想，怎麼樣才能做一個真的基督徒、好的基督徒，因為世俗的價值觀與道德觀，跟我們的基督教信仰是有衝突的。面對這些問題，我卻一點辦法也沒有。

我之所以越來越關心福音信仰與文化的關係，也是從這些感觸開始發展延伸的。