在宇宙光作志工，不知不覺已進入第四十二年，有人想當然耳的以為我是宇宙光的創辦人，其實是完全錯誤。事實上我曾多次在不同的場合中公開宣布：「我不僅不是宇宙光的創辦人，我是反對宇宙光創辦的人。」這是怎麼回事兒？

創辦福音雜誌的異象

的確，當一九七三年，73歲高齡的劉翼凌老弟兄遠自美國向我們傳遞創辦宇宙光的異象時，我們雖然同意他所提創辦一份福音刊物──宇宙光的理由：

一、文字是上帝賜給人類最奇妙的一件禮物。人類能夠貫穿時空、形成歷史文化，完成自我，彼此連結，都是因為人有文字。人之異於禽獸者，在於人有文字。

二、華文更是上帝賜給華人最大的禮物。華人人口眾多，分佈廣袤，語言語音各異。然而華文不是拼音文字，而是依據六書發展而成。華人間彼此溝通，儘管語言語音各異，互不相通，只要一落文字，即可彼此了解，相互溝通。誠為向華人傳褔音最直接、最有效之工具。

三、遍傳福音是耶穌基督交付門徒最後的大使命，但華人分佈全球各地，奢言「遍」傳，談何容易？然而生當今世郵電發達時期，一份福音刊物，只需貼上郵票，哪管天涯海角，郵差都會成為我們的宣教士，把福音訊息送到我們盼望送達之地。這可是最方便、最便宜、最快速有效的遍傳福音的方法了。

四、衡酌當時情況，大陸尚在文化大革命時期，香港仍在殖民統治之下，分散在世界各地的華人群體，更難擔此重任。惟獨台灣是中華文化基地，亦是華人教會主流核心所在之處，如此重責大任，自非由台灣承擔不可。

承認上帝看重文字工作

當年35歲的我，雖然承認劉老弟兄的說法，不無道理。甚至我從聖經上讀到的教訓，亦逼得我非得承認上帝是非常看重文字工作的。從舊約到新約，上帝一直告誡跟隨祂的信徒：「你要寫！」尤其在出埃及記中，上帝在西奈山上和摩西說完話後，特將祂所諭示的話語，親自寫在兩塊法版上。出埃及記三十一章18節說：「耶和華在西奈山上與摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是上帝用指頭寫的石版。」在出埃及記三十二章15~16節中，更特別強調「摩西……手裡拿著兩塊法版；法版是兩面寫的，這面和那面都寫著字。法版是神的工作，字是神寫的，刻在法版上。」可惜摩西並沒有了解上帝重視文字工作這件事的重要性，竟然在烈怒中，把上帝交給他的兩塊石版摔碎了。然而，到出埃及記三十四章1節和27~28節，上帝仍然堅持原命，對摩西說：「你要鑿出兩塊石版，好像先前的一樣，我要把先前你摔碎了的石版上的字，寫在這兩塊石版上。」

「你要把這些話寫上，因為我是按著這些話與你和以色列人立約的。摩西在那裡與耶和華在一起，共四十晝夜，不吃飯，也不喝水。他把這約的話寫在兩塊版上，這就是十誡。」從這段聖經的記載，可知上帝看重文字、堅持文字工作的重要，應該毫無疑義，毋庸多言。

反對創辦宇宙光

然而，雖然如此，我依然覺得這件事與我無干。因為：

一、我實在太忙了，除了在中原大學的專任教職工作外，研究教學已耗費了我極大的精力時間，為了想做一個宣教老師（teacher missionary），我跟曉風決定開放家庭，接待學生，向學生傳福音。那時我們也在教會青年團契擔任輔導，也參與了不少校園團契與學園傳道會的事工，以及當時教會方興未艾對偏遠地區，及原住民的宣教工作。我們實在已經夠忙夠累的了，哪裡還有任何餘力去參與文字工作？

二、文字工作需要一群專業人才長期投入，這樣的人眼前看不到一個，到哪裡去找？文編寫作、美編設計、社會脈動、文化演變、行銷推廣、行政管理、神學信仰，這些人在哪裡？沒有這些人，怎麼可能辦一份雜誌？難怪當時文化流行一句話：「你要想害誰，就勸他辦一份雜誌。」這種事，我可不會糊里糊塗和稀泥式的「和」下去的。

三、四十多年前的台灣教會，觀念尚屬封閉保守，自顧不暇，遑論關心文化社會、從事福音預工──預備好土以利福音種子落土生根、發芽生長，開花結實三十倍、六十倍、一百倍的工作。教會基督徒沒有這樣的想法或看見，當然不可能成為宇宙光的贊助支持者。而非基督徒更不可能贊助支持一份充滿基督教信息的刊物。這樣一個兩面落空、兩面不討好的工作，會有生存活命、落腳發展的可能嗎？

四、基督教自唐太宗時期景教傳入開始，一千三百多年來，迭遭排斥拒絕，不能在華人文化社會中生根成長，其主要原因就是在過去華人教會發展過程中，只有曇花一現式的熱鬧場景，卻沒有好好運用筆墨文字，留下影響社會、形成文化的文獻典章、思想脈絡。以至於在華人歷史文化的形成過程中，基督教總是缺席不曾出現，甚至於經常扮演一個負面的角色，形成華人文化中拒斥反對基督教的洶湧暗潮。要補強這項缺失、改變增強華人福音土壤的厚度，使之易於接受基督信仰，的確是一件極其重要的大事，當然也是一件令人手忙腳亂、不知如何下手的難事。

五、從更現實的角度來說，宇宙光的工作不僅需要人才投入，更需要錢財投入。我以前投入參與的服事，需要的是接納與愛心，只要你願意打開心門，總會有人進來，與你掏心掏肺的傾吐心意，如果在談話以後再能煮上一碗麵，甚至遞上一個饅頭，大家就可以吃得十分窩心滿足、皆大歡喜。但是，宇宙光的事工，則需要相當大的經費投入。想當年我們幾個好朋友之間，常常用下面這句話彼此調侃：「哈哈！要錢沒有，要命一條。」出版、維持一份福音性雜誌？開玩笑，那可是需要大把大把鈔票的事，對當年只聽過信心服事的見證或道理，卻沒有什麼信心服事經驗的我們而言，編輯出版一本耗財費力的福音雜誌，根本是一件完全不可能的事。

於是，我十分冷靜理智地回覆劉老弟兄，把我的想法告訴他，甚至在他來台北時，邀了幾位有影響力的教會人士，在自由之家餐敘，席間大家輪番上陣，力陳這項計畫構想，面對極為嚴酷的挑戰，不可輕易貿然從事。在宇宙光創辦過程中，我所扮演的角色，僅止於此。怎麼能說我是宇宙光的創辦人？說我是反對宇宙光創辦的人，毋寧更加合乎事實。

一生有份於宇宙光

你說奇怪不奇怪，我就是在這種情形下成為宇宙光的終身義工的。並不是因為上述各項問題都忽然間得到了答案解決，其實從一九七三年九月迄今，40多年來，上述各種情形似乎越來越嚴酷沉重，我也一直沒有找到什麼奇招妙法可以力挽狂瀾於既倒。事實上客觀外在的社會亂象與文化氛圍，比四十多年前變得更加詭異莫測、更不利於宣教工作的推展進行；我們的經濟狀況也更加捉襟見肘，所謂：「年年難過年年過」，正是我們四十多年來的經驗。

經過四十多年在宇宙光的磨練，我一點也沒有駕輕就熟的感覺，反而面對千變萬化的科技發展、社會文化的快速變遷，更多時候往往會被一陣陣深沉的無力感浸漫淹沒。難怪聰明能幹、飽讀群書、閱歷豐富的保羅，在走上服事的路以後，會在哥林多前書如此說：「就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？上帝豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？ 世人憑自己的智慧，既不認識上帝，上帝就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是上帝的智慧了。」(林前一：19~21)

「因上帝的愚拙總比人智慧，上帝的軟弱總比人強壯。」 (林前一：25)

回想一九七三年我投入宇宙光的事奉時，如上所述，所有攔阻我參與宇宙光事奉的原因，一個也沒有解決消失，只不過是在一次晨更讀經時，讀到五餅二魚的那段神蹟故事，門徒疲倦軟弱、缺乏不足，只會越來越嚴重，耶穌卻在日落黃昏、眾人飢餓技窮時，命令門徒：「你們給他們吃罷！」結果耶穌就用一個小孩僅有的五餅二魚，在門徒默然無言的配合下，讓有限的五餅二魚餵飽了五千以上飢餓的人群，並且還收滿了十二籃的零碎。

那天早上就因著這一段聖經經文的話語，我戰戰兢兢、糊里糊塗地成為一個宇宙光的義工，從那天以後，我的人生一直在宇宙光的事工上有份，誰也沒想到這一投入，一眼間竟然過去了四十多年，五餅二魚的神蹟故事一直在宇宙光重複上演，我們也在諸般危機缺乏、軟弱不可能中，一步一步走了過來。如今回頭一看，充滿驚奇讚嘆。原來一路走來，都是恩典、都是不可能、都是上帝的手在那兒引導行事。在宇宙光服事越久，我就越明白，服事並不是我們在那兒辟畫操勞，而是五餅二魚的神蹟在我們的服事中反覆出現。服事就是經歷不可能，服事就是經歷神蹟，看見上帝就在我們這一群軟弱無力的人中，成就一切超越我們想像的事工。

宣教佈道最合適有效

到今年十二月宇宙光將出版第500期，如果保守估計，每期以四萬字計算，最少用了兩千萬字，總發行量應在500萬冊以上。也許你覺得這個數字有點驚人，然而華人群體分居世界各地，人口眾多，流離迷失，不可勝數。如果耶穌慈心，百羊之中，不忍一隻迷失，務必親自呼喊尋找，那麼我們今日此時，該做應做之工，自以宣教佈道尋找亡羊為首務之急，當無疑義。然而予何人也？想來想去，這個呼召挑戰，對我們而言，根本就是許多不可能中的另一個不可能。我們所能做的，只是傾盡全力、在上帝的憐憫恩典與智慧帶領下，準備好向普世華人宣教佈道最合適有效的文字──宇宙光，在過去四十多年期間，我們已經竭盡所能的做了我們所能做的，我們會像聖經中所說的那個小孩一樣，繼續努力，把自己獻在主的手中，經歷主加倍的恩典賜福。然而五餅二魚的神蹟是在門徒齊心參與、不斷分餅分魚的努力下發生的。

求主憐憫我們，願意毫無保留的把我們的餅和魚獻在主的手中，也求主激勵感動更多人願意有份於宇宙光的事工，共同投入參與、奉獻支持；至少訂一份宇宙光，自己閱讀，造就生命、充實宣教佈道能力；或者為親友或需要的人訂閱贈送宇宙光，讓郵差成為你的宣教士，把充滿福音宣教信息的宇宙光，定點定時送到你指定的地方。

有「份」宇宙光，
廣「傳」主恩光！
真好！
你願意成為其中的一份嗎？
我們等著你的回應！