與宇宙光得以結緣，乃因認識林治平（林哥）而起。那年應是中華民國建國六十年（1971），林哥在台北發起台大、師大、政大等校具有基督教信仰的歷史系師生，共同研究中國基督教史。於一個晚上，群集於林哥家中。在此之前，林哥出版了《基督教與中國近代化論集》（1970）一書，提出基督教入華百年，何以遭受國人的劇烈反對，深值探究，並進而提出基督教入華，對百年中國現代化貢獻良多，豈容忽略。對時正在師大就讀歷史系的我留下深刻印象，遂欣然出席。聚會中林哥說明當前基督教史研究的意義，並提出一齊翻譯賴德烈（K. S. Latourette）： History of Christian Missions in China一書為中文；並為清季傳教士林樂知（Young Allen, 1836-1907）等所主編：《萬國公報》編輯索引。其時即被指派翻譯賴德烈一書之第九章：元代也里可溫。可惜林哥此項計畫，最終未能成事，大抵參加者人多，而難以統籌。

一九七三年林哥參與創辦宇宙光，發展基督教文字事工。遂以此為其平台，推動近代中國基督教史的研究。先後舉辦相關研討會及出版書刊，已引起海外華人基督教界及學術界的關注。其中尤以一九九三年紀念宇宙光創立20週年，推出由其策劃，與李志剛、查時傑等分別撰寫專書，合成《基督教與中國歷史文化》叢書，更引起海內外學界研究者之注意。翌年，由於台灣紀念國父建黨革命一百週年，因而被邀回國出席學術研討會。期間並獲林哥邀約於和平東路稻香村餐館晚宴，共同出席者尚有查時傑、魏外揚，及於美國華盛頓大學任教的葉嘉熾諸位，皆為研究近代中國基督教史的學者。此為自一九七一年後始與林哥再次會面，並獲賜贈上述《基督教與中國歷史文化》叢書多種，席間相談甚歡，從而燃起個人對近代中國基督教史研究的志趣。

此後在香港浸會大學歷史系創刊《近代中國基督教史研究集刊》及召開「近代中國基督教史研討會」，藉此得與台灣學者互相交流。期間屢次應林哥之邀，至中原大學，參加該校與宇宙光共同合辦之近代中國基督教史研討會，獲益良多。至二○○六年宇宙光為紀念馬禮遜來華二百週年，起而策劃兩項活動，藉以紀念。其一為由宇宙光出版《馬禮遜入華宣教二百年紀念文集》70本，包括論文30本、傳記20本、繪本20本。論文部分，合共出版兩岸三地三十位學者的研究論文集。林哥來電，邀我加入編委，故將歷年來撰寫之論文，編刊成《聖道東來──近代中國基督教史之研究》一書，為三十本論文集之一，殊感榮幸。其二為宇宙光的同工，歷經兩年時間，選取基督教入華歷史圖片，利用電腦科技進行修補，編製了一套馬禮遜入華二百年的中國基督教史圖片，以簡要文字做出說明，用電腦編製成掛圖。內容包括基督宗教歷經唐、元、明、清以至近現代之宣教歷程，為福臨中華展示重要見證。此一套歷史圖片，繼而於海內外華人地區及教會巡迴展出。

與此同時，香港教會亦以中華基督教會為首，連同各大學、神學院，於二○○七年舉行紀念馬禮遜來華二百週年的活動。其一，即在香港浸會大學逸夫校園，將宇宙光所製的歷史圖片，擺置及公開展覽，引起香港教會及市民的關注。其二，於香港中文大學及香港浸會大學，舉行學術研討會，時由72位中外學者出席，發表論文。又特邀三位基督教史研究傑出學者，包括林哥、中央研究院近代史研究所前所長呂實強（1926-2015）、美國加州大學劉廣京教授（1921-2006）出席 ( 於召開前逝世 )，發表講話，以及接受研討會對他們三位貢獻之致敬，成為香港教會及學術界紀念馬禮遜來華二百週年紀念活動的高潮。

上述關於林哥與宇宙光，推動近代中國基督教史之研究與出版，堪稱為港、台、海外華人教會與學術界的先鋒，從而影響兩岸三地及海外華人學者對教會史研究的關注。進而為近百年基督教入華歷史的篳路藍縷，留下記錄，以至呈獻重要的宣教見證，深值肯定，故此為文推介宇宙光此一信仰與學術的貢獻。