旭仁：

你這孩子調皮，暑假在台北一個月，有問題早不問，上月底你回倫敦在機場時，卻丟給我一個問題，問我怎樣才算成熟，你還問是不是那些稱為「熟男」「熟女」的人就是成熟的人。這叫我一時哪裡說得清楚。

你的問題既非三言兩語就能回答，也未必會有周延的答案。我以為成熟與否可以從待人處事、言談舉止、人生觀、價值觀等各方面來衡量，與年齡並無必然關係。「熟男」「熟女」是媒體上的用語，我不太確定它們的定義。大概是指成年以上的男女，經濟上能獨立的人。但他或她是否就是成熟的人，還很難說。

成熟的人懂得關懷別人，懂得分享，懂得付出。這個道理很簡單，人在幼年時想到的都是自己：我要這樣、我要那樣；這是我的、那是我的。他想不到別人，也不會與人分享。等到年齡漸長，得到父母師長的教導，心智啟蒙了，學了做人的道理，這才知道只顧自己、不肯分享，只想得到、不想付出，就是自私，而自私是不好的；關心別人的需要，願意分享、願意付出，就是愛和關懷，而愛和關懷是好的。明白了這個道理他就有了選擇：是自私自利呢，還是愛和關懷別人呢？如果選的是後者，無論年齡大小，就這方面說，已是成熟了。 

成熟的人對旁人的優點能夠欣賞讚佩，對旁人的缺失能夠體諒寬恕。世上原沒有十全十美的人，成熟的人知道別人犯錯，自己也會犯錯，因此他能諒解寬恕〈自然我不是說滔天大罪〉。與人相處，能欣賞人的優點，包容人的缺點，可以交到許多好朋友；如果忽視人的優點，挑剔人的缺點，使得旁人對他敬而遠之，到頭來可能一個朋友也沒有。

我們常說一個英明的領導者「知人善任」，是說他懂得用人的長處，避開人的缺點，以致能成事功。三國演義你是讀過的，還記得「孔明揮淚斬馬謖」的事嗎？當馬謖失掉街亭依軍令問斬時，孔明掉下眼淚。部下以為孔明憐惜將才，孔明說：「先帝（劉備）曾言馬謖『言過其實，不可大用』」，我悔不該未聽先帝的話！」三國演義上劉備不算是英明果斷，但看馬謖是看對了。

人在年少時難免浮躁輕狂，衝動武斷。但成熟的人遇事則能深入了解、審慎判斷，以致他能採取最佳的決定。你記得聖經上有個故事嗎：以色列人渡約旦河征服迦南地後，有兩個半支派的人要回到河東他們的地業去。過河前在河邊建了一座壇，證明他們曾參與征服迦南的戰役。但其他九個半支派誤會這兩個半支派要另外築壇獻祭，違背神諭，可能全族遭禍，便欲興兵攻打。幸虧持重的首領阻止，差人詢明此事，才免去一場骨肉相殘的悲劇。成熟與否的差別及其重要性由此可知。

你看過結實纍纍的果樹麼？它的樹枝都是下垂的。真正成熟的人也一樣，都是謙遜的，而且是感恩的。他知道若有一些成就，絕非他自己一人的功勞。如非工作夥伴的同心協力、家人的支持、師友的鼓勵，他是不可能獲致成功的。他哪裡驕傲得起來？

成熟的人能分辨有些事是可控制的，有些事是不能控制的。對於前者他會竭盡心力把它做好，對於後者他也不會杞人憂天，惶惶不可終日。有一個笑話談到一個常常擔心天氣變化的人。有一次與友人結伴出遊，臨行前晚頻頻詢問次日的天候。友人囑其放心，說天氣良好。但他仍不放心，再問：「後天呢？」──像他這樣擔心天氣，乾脆就別出門了吧！

短視與遠見也可作為衡量成熟與否的一項標準。人生一世，自哇哇墜地、負笈就學、成家立業，倏乎進入衰老之年。匆匆百年光陰，究為何來？短視的人只顧追求眼前的享受，世界的虛榮。但成熟的人就會想到功名富貴，都是過眼雲煙，人生的價值絕不僅在今生的成功。人既是萬物之靈，自不會百年之後灰飛煙滅，必有一永恆的歸宿。人生的意義便是尋求通往這永恆歸宿的道路，同時也將今生的成就化為眾人的祝福。

成熟與否還可以從其他方面討論，但就留給你自己去做點功課吧。總不能讓老爸一人包辦吧！祝 

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