最近在整理自己的文化資產時，倏然發現有二十八篇雜文，出現在《宇宙光》雜誌上。第一篇是在民國六十七年五月的第四十九期，之後在七十九至八十一年間「話題與觀點」，欄內先後共八篇，到八十三年中斷，至九十八年時再被江佩君編輯邀請，寫「人從哪裡來？自然發生？上帝創造？」還先被退件，後又被使用，難怪十五年未被邀稿，顯然當年被擠壓寫出的稿件，已破功了。

光譜的編輯小葉子，去年邀我在光譜上以宇宙光之友的身分，在「我們都是一家人」欄中寫些感想。回想過去寫出的二十八篇雜文，及當年在宇宙光座談會中做「與談人」的歷練，不得不承認宇宙光對我自民國六十五年九月回台後的教書生涯，與對非傳統式福音事工的概念影響很大。三十年前教會的福音事工比較制式，宇宙光卻投入與社會大眾、知識分子，及弱勢族群交流，林治平教授是拚命三郎的終身義工；影帝孫越信主後也變成終身義工，孫越叔叔多年前錄製的影片「夜深了，孩子你在哪裡？」充滿了磁性與慈愛的呼喚，對於浪蕩街頭，感受不到家庭與學校溫暖的青少年，應有寒夜見營火的感受，彷彿讓他們到可以靜坐取暖或躺臥休息的營帳。當孫叔叔定意息影只做公益時，宇宙光在韓偉廳為孫叔叔祝福，外子與我也在場，都感受到宇宙光提供了一個讓生命發光發熱，分享生命的平台。從此不管在媒體上或看見孫叔叔本人，都能體會出孫越氣質的轉化，與當年演壞蛋令人切齒的影星孫越有天壤之別，他成為宇宙光結出的果子中最能代表形象的一位；被喻為「王聖人」的王建院長與蘇法昭老師伉儷，也是被宇宙光同工吸引來，成為指標性的代言人。

宇宙光同工的熱忱是重要的磁石，他們自己薪水不多，常有減薪之虞，但總是滿腔熱血為主做工，「送炭」就是一例。宇宙光曾經送炭到蘭嶼，把蘭恩幼稚園發展成為蘭嶼青少年活動中心，外子潘冀與他的建築師事務所同仁也被「炭火」點燃，感動得義務設計。

宇宙光或者是林治平教授本人，點子特多，每年都有送炭活動，曾為募款送炭，找了一些普通人獻藝，我們夫婦也被強邀，重拾年少輕狂時的嗜好，苦練幾天，以鋼琴及小提琴一齊呈現我們送炭的心意。如果不是宇宙光同工的熱忱，我們是不會這樣不自量力的拋頭露面。關鍵是，宇宙光同工自己刻苦己身，卻大張旗鼓的作過路財神，他們的愛心，點燃了別人的惻隱之心。

最近宇宙光又出版新書《天河拾貝》，作者黃小石博士，每年二次或一次迢迢千里從新澤西州奔波到台灣，為「韓偉講座」環島巡迴演講。因他來台時，常住在我們家，讓我們見識到同工們清晨或深夜送往迎來，快樂驅車的精神，一行浩浩蕩蕩到不同縣市，在大學或教會辦演講會，回來校對文稿，結果每年出一本書。我們認識小石幾十年，之前沒讀過他的中文著作，若不是宇宙光同工，尤其是治平的熱情與柔性壓榨的本事，恐怕不會有《真理的追尋》、《苦難的尋思》、《愛的真相》、《善惡的省思》、《生命的追尋》、《信的真諦》、《天河拾貝》七本書的相繼問世。

上週在周聯華牧師九十感恩茶會中，遇見林治平、張曉風伉儷，也遇見幾位久未謀面的弟兄姊妹，打招呼時，說看過我的文章，想一想，一定又是宇宙光惹來的。看來宇宙光的同工雖辛苦經營，但影響力確是弗遠無極的，這都回歸到他們令人不可抗拒、柔性的壓榨功力。